تفسير الاحلام من الالف إلى الياء

((( أ )))



أبنوس : في المنام امرأة هندية موسرة , أو رجل صلب موسر
إبراهيم عليه السلام : من رآه رزق الحج إن شاء الله , كما تدل رؤيته على الوالد المشفق , وربما دلت على الوقوع في الشدائد والسلامة منها
إبرة : دالة للأع** على الزوجة , وللفقير على ستر الحال ومن رأى خيطا في إبرة اجتمع شمله , واجتمع له ما كان متفرقا من أمره , ومن رأى إن إبرته انكسرت فان شأنه يتفرق , ويفسد أمره
إبريق : تدل رؤيته على التوبة للعاصي , والولد الذكر للحامل , ويدل الإبريق على اللعب والضحك
إبليس : رؤيته تدل على العالم المبتدع , واكتساب الذنوب والآثام , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة والفرقة , ومن رأى الشيطان يتخبطه فانه يأكل الربا
أجاص : في وقته رزق , أو غائب جاء , وفي غير وقته مرض أو هم , فأن رأى مريض أنه يأكل أجاصا فانه يبرأ
إحرام : إذا احرم الإنسان دل ذلك على امتناعه عن الجماع ودواعيه , فهو زواج الأع** وطلاق المتزوج , أو بعده عن المعاصي والمخاصمة
احتقان الإنسان : دل على رواج المخزون من بضاعة فاسدة , أو دل على الاطلاع على المساويْ , أو نهبت داره
أخ الإنسان : دل على الشراكة في المال والمساعدين
أداء الشهادة : يدل على الخروج عن العهد والوفاء , وقضاء الدين , فان كتم شهادة في المنام دل على الدين والطمع في الوديعة والحقد وربما دل على المرض
أذان : يدل على الحج وربما دل على النميمة والاتهام بالسرقة , وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب
إذن : تدل على السمع , فمن رأى أن أذنه كبرت أو تحسنت دل ذلك على هدايته وقبوله أمر ربه
أرجوان : امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها خطاب كثيرون وأقرباء عديدين
أرجوحة : من رأى انه يتمرجح فيها فدل على فساد اعتقاده بدينه
أرز : دل على مال فيه نصب وشغف وهو يدل على الربح
أرض : كل أرض على حسبها وجوهرها فرؤية ارض المحشر دالة على حفظ الأسرار , والأمن من الخوف , ورؤية الأرض الفلاحية تدل على الخصب , ومن رأى أنه ملك أرض تزوج أو رزق ولدا , ومن رأى إن الأرض خسفت بمن فيها دل ذلك على التيه والعجب والغفلة , ومن رأى انه في ارض واسعة فانه يسافر , والأرض تدل على امرأة نمامة لا تكتم السر وتدل على الجدال أو العلم
أرنب : يدل على رجل جبان , أو امرأة إن ذبحها فهي زوجة غير باقية
إزار : دل على امرأة حرة , فأن رأت امرأة إن لها إزار احمر مصقول فإنها تتهم بريبة
استراق السمع : في المنام كذب ونميمة ومن رأى كأنه يسمع أقاويل ويتبع أحسنها فانه ينال بشارة
الأسد : سلطان يدل على سلطان شديد ظالم , وربما دل على الموت , واللبوة امرأة شريرة
إسراع الإنسان : يدل على المسارعة في إعمال الخير , إلا أن يكون مسرعا مريضا فانه يدل على موته
أسطوانة : من خشب أو طين فهي في المنام قيم دار أو خادم أهل الدار
اسم : إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غير اسمه فيعبر عنه بالفأل الحسن
أصبع : هي المعينة للإنسان على دنياه في مهنته , والإصبع دلالة على الأولاد أو الأقرباء والمال ورزق الإنسان
ألأضحية : دلالة على الوفاء بالنذر والخلاص من الشدائد , وان كان فقيرا اغتنى , وان كان خائفا أمن
الإعارة : من أنه استعار شيء أو أعاره فان كان محبوبا فانه ينال خيرا , وان مكروها نال كراهة لا تدوم
اعتكاف : يعبر بحسب ما اعتكف فيه , فان اعتكف في مسجد اعتكف عل أعمال صالحة
الإفلاس : دليل على نقص حال المفلس في دينه
الأكل : إذا أكل الإنسان في إناء مكروه فيدل على بلاء يصيبه , والأكل بين الناس شهوة , وان أكل لحم الغير فانه يغتابه أو يغتاب شخص أخر
الأم : أم الإنسان إذا رآها الإنسان عبر حالها في المنام بحاله , وربما دلت على الشفقة والفرج لمن كان في شدة
إماطة الأذى : تدل على الغيرة في الدين واليقظة , أو على الأزواج والأولاد والتحفظ في الكلام , وتدل على غفران الذنوب أو كثرة الصدقة
إمام الصلاة : دلت رؤياه على علو القدر , وان صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة
انشراح : يدل على التوبة للعاصي , أو فرج من الله
أنف : يدل على ما يتجمل به الإنسان من مل أو ولد
انقباض : الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق وربما دل على الذنوب في اليقظة
انقلاب : انقلاب الإنسان على وجهه في المنام يدل على الخسارة , وان كانت امرأة أعرضت عن زوجها
أوز : يدل على نساء ذوات جمال ومال , ومن رأى انه يرعى الاوز فانه يصاحب قوما ذو رفعة
اهرام : تدل على الأخبار الغريبة أو معاشرة الغرب , وربما تدل على العمر الطويل
الأيل : تدل رؤيته على التاج والهيبة وقمع الأعداء
آيات القران : إذا كانت آيات رحمة فهو رحمة الله , وأن كانت آيات عقاب فهو عذاب الله تعالى




[/center]

حــــــرف الباء


بغل : سفر , وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر

بق : يدل على أعداء ضعاف , والبق يدل على الهم والحزن

بقر : دال على السنين , فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها سرور , والبقرة الهزيلة سنوات قحط وجدب , ومن رأى أنه يأكل لحم البقر فأنه يكسب مال وسلطان

بكاء : إذا كان بصراخ أو لطم أو لباس أسود فيدل على الحزن , وان كان البكاء خشية من الله فانه يدل على السرور وزوال الهم

بكر : من رأى بكرا عذراء كان ذلك عسرا لأرباب المناصب , وتدل على الأرض القابلة النفع والمسكن الجديد

بكرة : رجل نافع مؤمن يسعى في أمور الناس

بلاء : دال على الأفراح والسرور والفرج بعد الشدة

بلاط : دليل على تغير الحال , في المناصب , والزوجات والمعيشة

بلبل : دال على رجل موسر أو امرأة موسرة , وقيل البلبل يدل على ولد قاري لكتاب الله

بلح : رزق أو رسول بخير

بلغم : من رأى انه ألقى بلغما نال الفرج والشفاء

بناء : البناء المستحدث على الأرض إفادة دنيا خاصة أو عامة بقدر ما رأى من ذلك

بندق : رجل غريب غني , سخي ثقيل الروح , ومن أكله نال مالا بكد وتعب

بنفسج : جارية بارعة , امرأة جميلة , وهو دليل على قلة الثبات أو قصر العمر

بهاق : من رأى إصابته بالبهاق فأن ذلك أسرار رديئة

بول : إدرار البول في المنام دليل إدرار الرزق , وزوال ما في البطن , وإمساك البول أو تعسره ربما دل على استعجاله في الأمور وعدم الصواب

بوم : يدل على البطالة والخوف , أو إنسان خائن لا خير فيه

بياض اللون : من رأى وجهه أشد بياضا فانه مرض , ومن رأى أن لون خده فأنه ينال عزا وكرما

بيت : رويته زوجة صالحة , ومن رأى خروجه من بيت صغير فهو خروج من هم

بيض : في موضع أو إناء نساء أو جوار , ومن رأى أن دجاجته باضت فانه يولد له ولد

بئر : من رأى بئر في أرضه فانه ينال سعة في معيشته ويسرا بعد عسر

بحيرة : تدل على المرأة الغنية , وللمسافر تدل على تعذر السفر

بخار : يدل على بخار العين وظلمتها , أو ظهور الأسرار , وان كان عالما ابتدع بدعة ظاهرة

بخور : التكلم بكلام يثني به على نفسه

بخل : يدل على الداء الذي ليس له دواء , ويدل على النفاق أو الفقر

بدن الإنسان : سمنه في المنام وقوته قوة الدين والإيمان , وهزله يدل على الفقر ونقص المال والعلم

بذر : البذر إذا كان في غير موضعه دال على الإسراف , وبذر البذور في الأرض دال على الولد

براءة : دالة على الأمان مما يحذر منه

برد : دال على الفقر , فمن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره

برص : من رأى انه أبرص فانه يكسب المال

برغوث : هو رجل عجوز ضعيف , ومن رأى إن البراغيث تلدغه أصاب غما وتهديدا

برق : رويته لوحده دالة على الهدى بعد الضلالة , أو تبشير بقدوم غائب , أو تجديد الرزق

برقوق : إذا رآه في المنام في أوانه دل على الخير وفي غير أوانه دل على الهم والتعب

برهان : إذا برهن على شيء فانه ينال حجة قوية , ومن رأى كأنه يأتي ببرهان فانه في خصومة مع إنسان والحجة عليه فيها

بريد : تدل رويته على الحركة والأسفار

بزر : النسل الصالح

بساط : بسطة وعز ورفعة خصوصا إن ملكه وجلس عليه

بستان : دال على الاستغفار , ويدل على المرأة , وربما دل على مكان أو حيوان يستغل منه

بسملة : تدل على العلم والهداية

يتـــبع


حـــــــرف التــاء

تابوت : ملك عظيم , فأن رأى انه في تابوت نال سلطانا , ودليل على الفرج والنجاة , ومن رأى انه أعطي تابوتا رزق علما ووقار كما تدل رؤيته على الهم والنكد

تاج : يدل التاج في المنام على العلم والقران , وإذا رأت المرأة التاج على رأساها فإنها تتزوج برجل ذو منصب رفيع , وان كانت حامل ولدت ولدا

تاجر : من رأى انه تاجر دل على الربح والفائدة , كما تدل على التفريط في الدين

تبسم : يدل على السرور

التثاؤب : عمل يرضى به الشيطان , وربما يدل على مرضا لا يبرأ صاحبه

تجرد من الملابس : إذا رأى الإنسان تجرد ملابسه في مكان عام فدال على هتك سره , وإذ تجرد من الملابس ولم تكن عورته بارزة فأنه يسلم من أمر مكروه

تخت : تدل رؤيته على الزوجة والدابة والمنصب

تخمة : من رأى انه في تخمة في المنام دال على أكل الربا فان انهضمت فانه يحرص على السعي في أموره

تخنث : من رأى في منامه أنه تحول مخنثا فانه يصيبه هول وخوف وحزن

تدلي : من رأى انه تدلى من الأعلى إلى الأسفل فانه يتورع , ومن رأى انه يسقط دليل على عدم الحصول على مبتغياه

تراب : يدل على الناس , وربما دل على الأنعام والدواب , ومن رأى انه يسف التراب فهو مال يصيبه

ترمس : رؤية أخضره في المنام شح ورزق بتعب , أو علم بغير عمل , والترمس اليابس هم ونكد , ومسلوق الترمس رزق عاجل

تشهد : دال على الفرج وقضاء حاجة الإنسان

تعزية : من كان في حسن حال دليل على مضرة تصيبه , ومن كان في شدة فهو دليل منفعة

تعلم : من رأى انه يتعلم فدليل على الغنى بعد الفقر , والهدى بعد الضلالة

تفاح : يدل في المنام على الأولاد وحسان الوجوه , ومن رأى انه يأكل التفاح فأنه ينال بقدر رؤيته

تفليس : دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه , وان كان مريضا فدليل على نفاذ رزقه أو موته

تكبر : من رأى انه تكبر يدل على انتهاء عمره , والتكبر في المنام يدل على الرزق والمنصب لكن عاقبته شر

تكبير : يدل على الأعياد والفرح , كما يدل على الأعمال الصالحة

تلف : من أتلف شيء حسنا أفسد ما عليه من الخير

تمـر : لمن رآه مطر , ومن أكله رزق

تمساح : رؤيته تدل على شرطي , أو لص خائن , والتاجر الظالم

تملق : لمن لم يتعود ذلك ذلة ومهانة

تهديد : من رأى انه مهدد فانه يظفر ولا يخاف ولا يخضع .

تواصل : يدل على صلة الرحم والتواصل مع الناس حسب نوعياتهم

توبة : دالة على النجاة

توت : أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع

تيس : في المنام رجل مهيب في منظره , وأبله في اختياره

تيمم : دليل على السفر أو الإنذار بالمرض

تين : دال على مال كثير , وزيادة الخير

توديع : دال على زوال المنصب , أو طلاق الزوجة , أو موت مريض

حـــــــرف الثــاء

ثآليل : من رأى أن به ثآليل حصل على مالا يخشى من ضياعه

ثدي : دال على امرأة الرجل أو بنته , الثدي الكبير دال على فجور المرأة , واللبن في الثدي زيادة في المال ودال على الولد

ثروة : تدل على الزوجة والأعمال الصالحة

ثريا : رجل حازم في الأمور

ثعبان : يدل على العداوة من الأهل , وربما كان جار حسود , ومن رأى انه امتلك ثعبان فانه يصيب سلطانا عظيما

ثعلب : دال على عدو كذاب مخالف مراوغ في معاملته .

ثلج : دليل على الأرزاق والشفاء من الأمراض وربما يدل على الألفة والمحبة

ثمرة : إذا كانت ذا طعم حلو تدل على الرزق والفائدة.

ثوب : الثياب البيضاء خير لمن يلبسها , الثوب الأسود لمن لم يتعود على لبسه دال على المكروه , والثوب الأخضر دال على الزهد والعبادة

ثور : دليل على الرئاسة ونمو التجارة , ومن رأى إن الثور يصرعه فدال على الفتنة والهلاك

ثوم : دال على المال الحرام , وتبديل الخير بالشر , واكل الثوم للمريض شفاء , وقيل إن الثوم هم وحزن

الحرف الجيم




* - جبريل عليه السلام من رآه في المنام مستبشراً به يكلمه بكلام بر وموعظة أو وصية أو بشرى فإنه ينال شرفا وعزا وقوة وظفراً وبشارة وإن كان مظلوماً نصر أو مريضاً شفي أو خائفاً أمن أو في هم فرج عنه أو لم يحج حج وهو دليل على الشهادة يرزقها وإن عاش طويلاً فإن أخذ [ص 99] منه شيئاً كالطعام من أهل الجنة.

* - فإن رآه الكافر تناله شدة وخوف وعقوبة.

* - وإن رأى كأنه يعادل جبريل وميكائيل عليهما السلام فإنه موافق لرأي اليهود في الجبر ويباشر أمراً فيه الخلاف على اللّه تعالى والنقمة عليه.

* - ومن رأى أن جبريل عليه السلام يسلم عليه يصيره عالماً رفيعاً يسمو ذكره ويعز بين نظرائه ورؤية جبريل عليه السلام تدل على رسول الملك وعلى الأسرار وعلى البشارة بحمل الأولاد الذكور وتدل رؤيته على التعبد أو العلم وعلى تعليم الأسرار لأربابها وتدل رؤيته على سريان الروح فيمن يشرف على التلف والموت وربما دلت رؤيته على التنقل والحرمات والجهاد والنصر على الأعداء وتدل رؤيته على الإطلاع على العلوم الشرعية والنجومية وغيرها.

* - ( ومن رأى ) جبريل عليه السلام حزيناً مهموماً أصابته شدة وعقوبة.

* - ( ومن رأى ) أنه صار في صورة جبريل عليه السلام فإنه يكون سخياً كثير الخير والبركة.

* - جنة من رأى الجنة في المنام ولم يدخلها فإن رؤياه بشارة له بخير عمله وهي رؤيا منصف غير ظالم.

* - وقيل من رأى الجنة عياناً نال ما اشتهى وكشف عنه همه.

* - فإن رأى كأنه يريد أن يدخلها فمنع فإنه يصير محصراً عن الحج والجهاد بعد الهم بهما أو يمنع عن التوبة من ذنب وهو عليه مصر فيريد أن يتوب منه.

* - فإن رأى كأن باباً من أبواب الجنة أغلق عنه مات أحد أبويه.

* - فإن رأى أن بابين أغلقا عنه مات أبواه.

* - فإن رأى كأن جميع أبوابها تغلق عنه ولا تفتح له فإن أبويه ساخطان عليه.

* - فإن رأى كأنه دخلها من أي باب شاء فإن أبويه عنه راضيان.

* - فإن رأى كأنه دخلها نال سروراً وأمناً في الدارين.

* - فإن رأى كأنه أدخل الجنة فقد قرب أجله وموته وقيل إن صاحب هذه الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد من أدخله الجنة إن كان يعرفه.

* - وقيل من رأى دخول الجنة نال مراده بعد احتمال مشقة لأن الجنة محفوفة بالمكاره وقيل إن صاحب هذه الرؤيا يصاحب أقواماً كباراً كراماً ويحسن معاشرة الناس ويقيم فرائض اللّه تعالى.

* - فإن رأى كأنه أدخل الجنة فلم يدخلها دلت رؤياه على ترك الدين.

* - فإن رأى كأنه قيل له إنك تدخل الجنة فإنه ينال ميراثاً.

* - فإن رأى كأنه في الفردوس نال هداية وعلماً.

* - فإن رأى كأنه دخل الجنة مبتسماً فإنه يذكر اللّه تعالى كثيراً.

* - فإن رأى كأنه سل سيفاً ودخل الجنة [ص 100] فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينال نعمة وثناء وثواباً.

* - فإن رأى كأنه جالس تحت شجرة طوبى في الجنة فإنه ينال خير الدارين.

* - فإن رأى كأنه في رياض الجنة رزق الإخلاص وكمال الدين.

* - فإن رأى كأنه يأكل من ثمرها رزق علماً بقدر ما يأكل.

* - وكذلك إن رأى كأنه شرب من مائها وخمرها ولبنها نال حكمة وعلماً وغنى.

* - فإن رأى كأنه متكئ على فراشها دل على عفة امرأته وصلاحها فإن كان لا يدري متى يدخلها نال عزاً ونعمة في الدنيا ما عاش.

* - فإن رأى كأنه منع من ثمار الجنة دل على فساد دينه.

* - فإن رأى كأنه التقط ثمار الجنة وأطعمها غيره فإنه يفيد غيره علماً يعمل به وينتفع ولا يستعمله وهو لا ينتفع به.

* - فإن رأى كأنه طرح الجنة في النار فإنه يبيع بستاناً ويأكل ثمنه.

* - فإن رأى كأنه يشرب من ماء الكوثر نال رياسة وظفراً على العدو.

* - ( ومن رأى ) كأنه في قصر من قصورها نال رياسة أو تزوج بامرأة جميلة.

* - فإن رأى كأنه ينكح من نساء الجنة وغلمانها يطوفون حوله نال مملكة ونعمة.

* - وإن رأى رضوان خازن الجنة نال سروراً ونعمة وطيب عيش ما دام حياً وسلم من البلاء.

* - وإن رأى الملائكة يدخلون عليه ويسلمون عليه في الجنة فإنه يصبر على أمر يصل به إلى الجنة ويختم له بخير.

* - ( ومن رأى ) أنه دخل في الجنة فإنه يرزق دخولها بعز وسرور وعباده تناله.

* - ( ومن رأى ) أنه أكل طلح الجنة وجلس في ظلها نال مناه فإن شرب من لبنها أو خمرها أو مياهها نال حكمة وعلماً ونعمة ومن شرب من نهر الكوثر نال علماً وعملاً ويقيناً حسناً وإتباعاً لسنة النبي صلى اللّه عليه وسلم وإن كان كافراً أسلم أو عاصياً تاب أو انتقل من بدعة إلى سنة أو من زوجة فاجرة إلى زوجة صالحة أو من كسب حرام إلى كسب حلال ودخول الجنة في المنام دليل على حسن المعاملة مع اللّه تعالى وحسن الجزاء وربما دل على الوراثة وربما دل دخولها على الفوز من الشدائد ومن دخل الجنة من المرضى سلم من مرضه وربما دل دخول الجنة على المال الحلال وعلى البر للأهل وعلى تقوى اللّه تعالى وربما دل دخول الجنة على ملك الجنان والأنساب الطائلة والبركة والرزق من سببها وربما دل دخولها على ذهاب الحزن فإن دخلها الناس كافة دل على الرخاء والأمر والعدل من الملك وحلول البركات في الثمار والزرع [ص 101] وربما استشهد الداخل فإن دخلها وكان معه سيفه أو لأمه حربة مات شهيداً وإن دخلها وكان معه كتابه كان ذلك بعلمه وعمله وإن دخلها وكان معه مال أو ماشية ربما دخلها بواسطة أداء الزكاة وإن دخلها وكان معه زوجته على معاشرتها في الدنيا بالمعروف وإن دخلها ذاكراً أو مسبحاً فربما نالها بتهجده وتسبيحه وتقديسه فإن دخل من باب الريان ربما نالها بصيامه ورؤية الجنة في المنام تدل على الجامع ومجلس الذكر وسوق الربح وتدل على الحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى العلم والعمل الصالح وربما كانت الجنة جنة يتوفى بها من العدو أو جنة تلبسه على قدر شواهد الرؤيا فإن شرب من أنهار الجنة وأكل من ثمارها أو استظل بأشجارها أو رأى شيئاً من حورها وولدانها نال علماً ورزقاً وملكاً وذرية وعمراً طويلاً وربما مات شهيداً واعتبر ما شرب من أنهارها فنهر الماء دليل على الرزق ونهر اللبن دليل على الفطرة ونهر الخمر دليل على السكر من حب اللّه تعالى والبغض لمحارمه ونهر العسل دليل على العلم والقرآن والأكل من ثمار الجنة نتائج الأعمال الصالحة والأزواج والأولاد وشجرة طوبى دالة لمن استظل بظلها واستند إليها على حسن المآب وربما دلت على الانقطاع والتبتل للعبادة والنفع من الأصحاب وأرباب الجاه وسدرة المنتهى دالة على بلوغ المقصد من كل ما هو موعود به وربما دلت أشجار الجنة على العلماء العاملين والأئمة المرشدين والحور والولدان من صاحبهن أو تبنى شيئاً منهن فإنه يفقد كثيراً من الأولاد والنساء يعوض عنهن في الجنة ما هو خير منهن ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين عليها دالة على أعمالهم أو على ما يعد نعيماً في الدنيا كالمساكين ورغد العيش وأنواع اللذات ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية وعلى لبس الثياب الفاخرة وتزويج الحرائر وعلى الغنى وحسن العاقبة ورؤية رضوان عليه السلام خازن الجنة تدل على خازن الملك ورسوله بالخير ونجاز الوعد وقضاء الحوائج وإجابة الدعاء.

* - من رأى أنه دخل الجنة ولم يأكل من ثمارها ولا شرب من أنهارها فإنه لا ينتفع بما ناله من العلم.

* - ( ومن رأى ) أنه طرد من الجنة فإنه يفتقر لقصة آدم عليه السلام.

* - ( ومن رأى ) [ص 102] أنه يطوف في الجنة دل على سعة رزقه وعلو شأنه والأمن من الخوف ومن كان خائفاً ورأى أنه دخل الجنة أمن وإن كان مهموماً فرج عنه همه وإن كان أعزب تزوج.

* - جهنم من رأى في المنام أنه دخل جهنم فإنه يرتكب الكبائر فإن خرج منها من غير مكروه وقع في هموم الدنيا.

* - ( ومن رأى ) النار قد قربت فإنه يقع في شدة ومحنة سلطان لا ينجو منها وأصابته غرامة وخسران فاحش وهو نذير له ليتوب ويرجع عما هو فيه فإن دخلها فإنه يأتي الذنوب الكبائر والفواحش التي أوجب اللّه تعالى عليه بها الحد وينسى ربه فإن دخلها وسل سيفاً فإنه يتكلم بالفحشاء والمنكر.

* - وإن رأى أنه دخلها مبتسماً فإنه يفسق ويعصي اللّه تعالى ويفرح في نعيم الدنيا.

* - فإن رأى أنه أدخل النار فإنه يغويه الذي أدخله ويحرضه على ارتكاب ذنب عظيم مثل قتل أو زنا.

* - فإن رأى أنه لم يزل محبوساً في جهنم لا يدري متى دخل فإنه لا يزال في الدنيا فقيراً محزوناً ولا يصلي ولا يصوم ولا يذكر اللّه تعالى.

* - وإن رأى أنه يجوز على الجمر فإنه يتعمد تخطي رقاق الناس.

* - وإن رأى أنه طعم من زقوم جهنم وحميمها وصديدها أو أصابه من حرها فإنه يكسب الإثم ويسفك الدم وتشتد عليه أموره.

* - ( ومن رأى ) أنه أسود الوجه أزرق العينين في جهنم فإنه يصاحب عدو اللّه تعالى ويرضى مكروه جنايته فيذل ويسود وجهه عند الناس ويعاقبه اللّه تعالى في الآخرة بظلمه.

* - ( ومن رأى ) جهنم في منامه عياناً فليحذر من سلطان أو من غضب الرحمن.

* - ( ومن رأى ) كأنه دخل جهنم فإنه يفتضح من كل ذنب لم يتب منه.

* - فإن رأى كأنه خرج من جهنم فإنه يتوب من المعاصي فإن شرب من شرابها أو طعم من طعامها لم يزل يرتكب المعاصي أو يطلب علماً يصير ذلك العلم عليه وبالاً وجهنم في المنام دالة على زوال المنصب في الدنيا لمن دخلها وربما دلت على الفقر بعد الغنى والوحشة بعد الأنس والوقوع في الشدائد والسجن الدائم والخزي في الدنيا فإن دلت على الزوجة كانت زوجة نكدة وإن دلت على المعيشة كان كسبها حراماً وإن دلت على المسكن كان مجاوراً لأهل الفسق والغفلة وإن دلت على المرض كانت عاقبته الموت مع سوء الخاتمة وإن دلت على الخدمة كانت مع ذي سلطان جائر وإن دلت على [ص 103] العلم كان بدعة وإن دلت على العمل كان عملاً غير مقبول وإن دلت على الولد كان ولداً من الزنا وربما دل دخول النار على ذي السؤال بعد الغنى وتدل على دار البدعة والفساق وعلى الكنيسة والبيع وبيوت النار والحمام والمدبغة والمسلخ والفرن وما يوقد فيه النار لمصلحة ويدل دخولها على الظفر بالشهوات وإن دخل لظى كان ممن جمع فأوعى وكذلك الحطمة وربما كانت الحطمة لذي الهمز واللمز والجمع وجهنم للكفار والمنافقين وسقر تدل على ترك الصدق والخوض فيما لا يعني والشح وعلى التكذيب بيوم الدين والسعير للشياطين ولمن تخلق بأخلاقهم والهاوية دالة على البخس في الكيل والميزان أو لمن خفت موازينه ولم يثقلها بالعمل الصالح والجحيم لمن طغى وآثر الحياة الدنيا والدرك الأسفل لأرباب النفاق فإن أكل من زقومها أو شرب من غسلينها أو لدغته عقاربها أو نهشته حياتها أو تبدل جلده بجلود أهلها أو سحب على وجهه أو تردى من صعود على رأسه أو ضرب بمقامعها أو نهرته زبانيتها فذلك كله وما أشبه دليل على البدع في الدين ومشاركة الظلمة والتمسك بسنن الكافرين والتخلق بأخلاق المشركين والمستهزئين ومخالفة النبيين وهجران المتقين والردة على الدين والبخل بمال اللّه عن المستحقين والمعصية لرب العالمين أو إنكار ربوبيته وقدرته وتشبيهه بخلقه سبحانه وتعالى ورؤية مالك خازن النار دالة لمن انتقل في صفته أو أطعمه شيئاً حسناً على المحبة للّه تعالى ولرسوله وللمؤمنين والعزة والسلطان وعلى البعد من النفاق والإقلاع من الذنوب والهوى بعد الضلالة وعلى الغيرة في الدين.

* - فإن رأى الخازن عليه السلام مقبلاً عليه دل على سلامته وأمنه من ناره.

* - وإن رآه معرضاً عنه أو متغيراً عليه بوجهه أو هيئته دل على وقوعه فيما يوجب ناره وخزنة جهنم هم الأمناء والحفظة والجنود والأعوان وأصحاب الشرطة والأهل والأقارب لمن دل مالك عليه.

* - ( ومن رأى ) أن مالكاً أخذ بناصيته وألقاه في النار فإن رؤياه توجب له ذلاً.

* - وإن رأى أنه دخل النار وخرج منها فإنه يدخل الجنة إن شاء اللّه تعالى أو يصيب معصية ويتوب منها.

* - وإن رأى جوارحه تكلمه فإنه دليل على الزجر عن المعاصي والتيقظ لأمر الآخرة.

* - جهاد هو في المنام دال على المسارعة في قوت [ص 104] العيال وينال ثناءً حسناً وذكراً جميلاً وقيل الجهاد يدل على الرزق وقد يدل على سلوك طريق الخير والسداد ومناظرة أهل البغي والعناد.

* - ( ومن رأى ) أنه يذهب إلى الجهاد فإنه ينال غنية وفضلاً ودرجات في الآخرة.

* - فإن رأى أنه يجاهد في سبيل اللّه تعالى ويقاتل الكفار فإنه مجتهد في أمر عياله وجهد القتال جهد الكسب.

* - فإن رأى أنه يذهب إلى الجهاد بسلاحه فإنه مسلم مجتهد معتصم يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة.

* - فإن رأى أنه يقاتل الكفار وحده بسيفه يضرب به يميناً وشمالاً فإنه ينتصر على أعدائه.

* - فإن رأى أنه قتل في سبيل اللّه فإنه ينال فرحاً وسروراً ورزقاً هنيئاً.

* - فإن رأى أنه في الغزو ووجهه عن القتال مولي فإنه يترك الجهد على العيال ولا يسعى في إصلاح حالهم ويفسد دينه وتتبدد عشيرته في الدنيا وإن كان في الغزو ورأى أنه نصر فإنه يربح في كسبه.

* - فإن رأى أنه يغير فإنه ينال غنيمة إذا كان في غزو أو جهاد والجهاد لأعداء الدين في المنام دليل على مشاققة أهل الظلم والنفاق والنصرة عليهم والجهاد في البحر دليل على الفقر والفشل والوقوع في المهالك والدخول تحت الدرك بين عدوين البحر والعدو أو طلب الرزق من البحر أو ممن دل البحر عليه وجهاد أهل البغي في المنام يدل على انتصار للدين وللآباء والأمهات أو الغيرة على الزوجة فإن صار الإنسان من حرب أهل البغي خشي عليه الردة عن الإسلام أو مخالفة الوالدين أو خلف من تجب عليه طاعته أو ترك الصلاة.

* - جزية هي في المنام دالة لمن أعطاها من المسلمين للكفار على الذل وإذا أخذت من الكفار دلت على العز والنصر.

* - جند هم في المنام جند اللّه عز وجل وهم ملائكة الرحمة والغاغة ملائكة العذاب.

* - فإن رأى الإنسان أنه جندي يأكل رزق ملك في ديوانه فإنه يلي ولاية على بلاد بلا جهد.

* - ( ومن رأى ) أنه أثبت اسمه في الديوان فإنه ينال خيراً يرجو به الكفاية أو ينال دون ما يتمنى.

* - ( ومن رأى ) كأنه جندي في العساكر فإنه إن كان مريضاً يموت وإلا دل على غم وخسران.

* - ( ومن رأى ) كأنه يكون جندياً أو يخرج إلى العسكر فإن ذلك للمرضى دليل الموت وقد يدل ذلك على خيبة وحزن وحركة في سفر العبيد تدل على أنهم سيكرمون [ص 105] من غير أن يعتقوا أو أنهم يعتقون.

* - ( ومن رأى ) جنوداً مجتمعة دل على هلاك المبطلين ونصرة المحقين وقلة الجند دليل الظفر ورؤية الجندي بيده سوط أو نشاب دليل على حسن معاشه.

* - ( ومن رأى ) في المنام جنوداً مقبلة من الشام أو من جهة العراق أو من جهة اليمن فإن ذلك دليل على اختلاف الكلمة أو المحق ورؤية الجيوش تدل على الخوف فإن كان جيش الكفار أكثر جمعاً من جيش الإسلام فالغلبة في اليقظة للإسلام فالعشرون والألف بشارة وكذلك المائة وكذلك الثلاثة آلاف والخمسة آلاف كل ذلك بشارة لذوي المحاربة على الفساق أو الكفار وربما دل لفظ المائة على ما يحدثه اللّه تعالى في رأس كل مائة سنة وربما دلت الألف لمن رآها في المنام على رؤية ليلة القدر والعسكر إذا كان معه نبي أو ملك أو عالم يكون نصرة للموحدين.

* - فمن رأى عسكراً يقدم بلدة أو سكة فإنهم يأتيهم المطر عاماً وقيل الجنود نصرة للمؤمنين وانتقام من الظالمين.

* - جن هم في المنام أصحاب الاحتيال لأمور الدنيا وغرورها إلا أن يكون المرئي من الجن حكيماً ذا بر وعلم ينطق ويعرف.

* - ( ومن رأى ) أنه تحول جنياً قوي كيده.

* - ( ومن رأى ) الجن واقفة قرب بيته دل على خسران أو على أن عليه نذراً قد وجب عليه أو هوان يصيبه.

* - ( ومن رأى ) شيئاً من الجن يدخل بيته ويعمل فيه شيئاً فإن ذلك دليلاً على أن الأعداء يدخلون بيته واللصوص يضرونه.

* - ( ومن رأى ) كأنه يعلم الجن القرآن أو يسمعونه منه رزق الرئاسة والولاية.

* - ( ومن رأى ) أنه يصحب الجن في المنام دل على قربه من أهل الأسفار والمتظلمين على الأسرار وربما دلت رؤية الجن على الأسفار في البر والبحر والخطف والسرقة والزنا وشرب الخمر ومواضع البدعة والكنائس والحانات والغناء والمزمار وتدل رؤيتهم على أرباب الشعبذة والخيال وتفرق بين المسلمين والكافرين وأمرهم ونهيهم أو فعلهم فمن أمر منهم بمعروف أو نهى عن منكر أو أخبر مخبراً كان من المسلمين وبالعكس.

* - فإن رأى أنه تزوج من الجن ابتلى بذات فسق وهيج وربما اشترى دابة مصابة وإن كان من أهل الملك ملك أو نزل منزلة رفيعة على قدره.

* - فإن رأى أنه رزق ولداً من الجن نال كسباً من دنيء أو مالاً من دفين.

* - فإن رأى الملك أنه أمسك جاناً وصفدهم احتوى [ص 106] على بلد وأخذ فيها من الكفار وأسرهم وصفدهم.

* - وإن رأى الرجل الصالح ذلك أحرز نفسه من الشيطان بصومه وكسر شهوته فإن صارع الجان في المنام أمن من شرهم أو شر من دالوا عليه فإن صرعوه أصابوه بكيدهم ومسهم وربما كان ممن يأكل الربا والملوك من الجن يدلون على الزعماء المتقدمين والولاة أو المشايخ أو العلماء أو المؤدبين للصبيان أو أرباب الضمان المطلوبين بمن عندهم من الغرماء فمن صادق أحداً من ملوك الجن يعرف في اليقظة بمن دلوا عليه وربما صار عريفاً أو ضامناً أو قصاصاً لآثار اللصوص وربما تاب واهتدى إلى اللّه تعالى أو صار من أهل العمل والقرآن وربما صار مؤدباً للصبيان وعمار الأرض من الجن قطاع الطريق وأرباب المزابل حراس وعمار الآبار والحمام يدلون على الزانة والمتحرشين بالنساء والرجال وعمار البيوت جيران أشرار وربما دلت رؤية الجن على النار المحرقة وربما دلت رؤيتهم على ما يعمل من النار من الأواني الزجاج وشبهها وربما دلت رؤيتهم فيما ذكرناه من الأماكن على ظهور الهوام كالثعبان والحية والعقرب وما يتأذى الآدمي منه.

* - جماعة من رأى في المنام جماعة من الناس فإن اللّه تعالى سيرحمه فيما يمتحنه به وربما دلت رؤية الجماعة على الغرم والخسارة وربما دلت على المخاوف والأنكاد وكذلك إن دخلوا على مريض أو رأى ميتاً بين جماعة فإنه مرحوم.

* - جمعة من رأى في المنام أنه في يوم جمعة فإن اللّه تعالى يجمع أموره المتفرقة ويحوله من العسر إلى اليسر وتعود إليه البركة.

* - فإن رأى أن الناس يصلون صلاة الجمعة في المسجد الجامع وهو في بيته أو حانوته يسمع صوت التكبير والركوع والسجود والتسليم ويظن أن الناس قد رجعوا من الصلاة فإن كان والي تلك الكورة يعزل.

* - فإن رأى أنه يحفظ الصلاة فإنه ينال مكرماً وعزاً.

* - ( ومن رأى ) أنه يوم الجمعة فهو أمر يظن به خيراً وليس كذلك.

* - فإن رأى أنه يصلي الجمعة فإنه يسافر سفراً ممتنعاً ملتمساً فيه فضل مال ورزق يناله إن تمت تلك الصلاة فإن كان متصلاً بسلطان فإنه يؤمر بشيء أو تطلب منه حاجة وتنجح.

* - ( ومن رأى ) أنه يصلي الجمعة فإنه يتم له ما يريد ويبلغ ما يأمله وصلاة الجمعة في المنام دليل على الفرج والسرور وشهود [ص 107] الأعياد والمواسم والحج إلا أن الجمعة حج المساكين والاقتصار من الدين على بعضه.

* - ( ومن رأى ) أنه في يوم الجمعة أو أنه يصلي الجمعة فإنه يدل على فرج قريب واجتماع بحبيب وقضاء حاجة يطلبها.

* - جنازة من رأى في المنام أنه يصلي على الجنازة فإنه يؤاخي أقواماً في اللّه تعالى وقيل الجنازة رجل منافق يهلك على يده قوم أردياء.


* - فإن رأى أنه موضوع على الجنازة وليس يحمله أحد فإنه يحبس فإن حمل على جنازته فإنه يتبع ذا سلطان ويناله منه مالاً وينتفع منه بشيء فإن اتبع جنازة فإنه يتبع ذا سلطان فاسد الدين.

* - ( ومن رأى ) أنه يعيش على نعش فإنه يكثر ماله.

* - ( ومن رأى ) أنه رفع ووضع على جنازة وحملوه على أكتاف الرجال فإنه يصيب رفعة وسلطاناً ويقهر الناس ويركب أعناقهم ويكون إتباعه في سلطانه بقدر ما اتبع فإن بكوا عليه ورأى جنازته فإن عاقبة أمره محمودة وإن لم يبكوا عليه وذموه فإن عاقبة أمره غير محمودة وإذا دعوا له بالخير وأثنوا عليه ثناءً حسناً فإنه تحمد عاقبته وإن كان ولياً أو تاجراً أو رئيساً أو صانعاً.

* - فإن رأى أنه على جنازة تسير على الأرض فإنه يركب في السفينة.

* - وإن رأى جنازة تسير في الهواء فإن رئيساً أو عالماً يموت ويعمى على الناس من أمره أو يموت رجل رفيع في عزبة أو طريق الحج أو الجهاد فإن وردت جنائز مقابر فإنه حق يصل إلى أربابه.

* - وإن رأى جنائز كثيرة موضوعة في موضع فإن أهله يكثرون الفسوق والزنا.

* - ( ومن رأى ) أنه حمل جنازة أصاب مالاً حراماً.

* - فإن رأت امرأة أنها ماتت وحملت على الجنازة فإنها تتزوج وإن كانت ذات زوج فسد دينها.

* - فإن رأى جنازة في سوق فإنه نفاق الأمتعة فيها والحمل فوق النعش في المنام المنصب على قدره أو سفره في البحر أو البر.

* - ( ومن رأى ) أنه يشيع جنازة فإنه يدل على توديع المسافر أو الساعي في راحة نفسه بواسطة من دل الميت عليه فإن المشيع للجنازة يحصل على قيراط من الأجر فإن حضر دفنها استفاد قيراطين ولا يحصي قدر القيراط وعظمه إلا اللّه تعالى.

* - جبانة رؤيتها في المنام أمن للخائف وخوف للآمن وربما دلت الجبانة على الخوف والرجاء والرجوع إلى الهدى بعد الضلالة ورؤية جبانة أهل الشرك هم ونكد وخوف وشك في الدين ورؤيتها تدل على أماكن البدع والسجن الموحش [ص 108] والجبانة تدل على الآخرة لأنها ركابها واليها يمضي من صل إليها وهي محبس أجسام من صار إليها وربما دلت على دار الرباط والنسك والعبادة والتخلي عن الدنيا والبكاء والمواعظ وربما دلت الجبانة على الموت لأنها داره وربما دلت على دار الكفار وأهل البدع ومحلة أهل الذمة لأن من فيها موتى والموت في التأويل فساد في الدين وربما دلت على دور المنحفين بالأعمال المهلكة والفساد ودور الزناة ودور الخمرة التي فيها السكارى مطروحين كالموتى ودور الغافلين الذين لا يصلون ولا يذكرون اللّه تعالى ولا ترتفع لهم أعمال وربما دلت على السجن لأن الميت مسجون في قبره فمن دخل جبانة في المنام وكان مريضاً في اليقظة صار إليها ومات من علته ولا سيما إن كان بنى فيها بيتاً أو داراً فإن لم يكن مريضاً فانظر فإن كان في حين دخوله متخشعاً باكياً أو تالياً لكتاب اللّه تعالى أو مصلياً إلى القبلة فإنه يكون مداخلاً لأهل الخير وحلق الذكر وينال نسكاً وينتفع بما يراه أو يسمع وإن كان حين دخوله مكشوفاً أو ضاحكاً أو بائلاً على القبور أو ماشياً مع الموتى فإنه يداخل أهل الشر والفسوق وفساد الدين ويختارهم على ما هم عليه وإن دخلها بالأذان وعظ من لا يتعظ وأمر بالمعروف لمن لا يأتمر وقام في حق وشهد صدق بين قوم غافلين جاهلين أو كافرين والمقابر المعروفة أمر حق.

* - فإن رأى أنه دخل المقابر المعروفة لينزجر بدخولها وقال كلام بر وحكمة وإنابة فإنه يدخل في أمر حق ينصب فيه وإن لم ينزجر فإنه في أمر يغفل فيه ومن دخل مقبرة أو داس عظام الموتى برجله ثبر.

* - جبل هو في المنام رجل رفيع الشأن قاس صوت منيع مدبر لأمره ثابت أو رجل رئيس أو ولد أو تاجر أو امرأة صعبة قاسية إذا كان مستديراً منبسطاً أو هم أو غم أو غاية همة الإنسان أو سفر أو عهد فإن كان تأويله ملكاً وكان منقطعاً عن الجبال قائماً فهو أشد وإذا كان جبلاً ينبت عليه النبات ويكون فيه ماء فإنه ملك صاحب دين وإذا لم يكن فيه نبات ولا ماء فإنه ملك كافر طاغ لأنه كالميت يسبح اللّه تعالى ولا ينتفع به الناس والجبل القائم الغير الساقط فهو حي وهو خير من الساقط والساقط الذي صار صخوراً فهو ميت.

* - فإن رأى رجل أنه يرتقي في جبل يستوي عليه ويشرب من مائه وإن كان أهلاً للولاية فإنه يلي ولاية [ص 109] من قبل ملك ضخم قاسي القلب نفاع ويجد مالاً بقدر ما يشرب ورأى من النبات وينال رجاءه ويرتفع أمره ويخضع له الجبابرة وإن كان تاجراً ارتفع أمره وسهولة صعوده فيه سهولة لإفادة تلك الولاية من غير تعب وصعوبة صعوده تعبه في تلك الولاية.

* - فإن رأى أنه حمد اللّه تعالى عليه فإنه يكون سلطاناً عادلاً وإن طغى عليه فإنه يجور فإن سجد للّه تعالى هناك أو أذن ولى ولاية ويظفر بعدوه فإن هبط منه فإنه يزول عن ملكه وإن كان والياً عزل وإن كان تاجراً خسر وندم.

* - فإن رأى معه صاحب السلطان وجنده فإن السلطان هو اللّه تعالى وجنده الملائكة وهم الغالبون فيكون صاحب الرؤيا غالباً في تلك الحرفة ويصيب قوة وظفراً ونسكاً.

* - فإن رأى أنه صعد الجبل الخالي من النبات فإنه يدخل في عمل الملك الكافر ويناله هم والعقبة عقوبة وشدة فإن هبط منه نجا فإن صعد عليه فإنه ارتفاع وسلطنة مع تعب والصخور التي حول الجبل والأشجار قواد ذلك الملك وهم قساة.

* - فإن رأى حوله حجراً فإنه ينال رياسة.

* - فمن رأى أنه سقط من جبل فإنه يخطئ خطيئة ويصيبه ضرر في بدنه أو يقع فيه إنسان فيناله ضرر بقدر ما أصابه أو يسقط عن مرتبته ويتغير حاله التي كان فيها فإن انكسرت رجله فإنه يسقط من عين ذلك الملك ويصيبه في ماله.

* - فإن رأى أنه ارتقى في جبل فلما بلغ نصفه بقي فلم يمكنه الصعود فيه ولا النزول منه فإنه يموت في نصف عمره والعمر الواحد أربعون سنة.

* - فإن رأى أنه ارتقى فيه فقعد عليه فإنه يولد له ولد ضخم وكل صعود رفعة وكل هبوط ضعة فإذا كان الصعود يدل على هم فإن النزول دليل الفرج وكل صعود دل على الولاية فإن الهبوط دليل عزل.

* - فإن رأى أن الجبل احترق أو سقط فإنه يموت رجل عظيم الخطر أو يغلبه سلطان ويهرسه لأن النار سلطان فإن رجف جبل ثم استقر فإن ملك تلك الأرض تصيبه مصيبة أو شدة ثم يصلح أمره وأمر أهل مملكته فإن قهر جبلاً فإنه يقهر رجلاً عظيم الخطر وإن استند إليه فإنه يستند إلى ملك رفيع الخطر فإن قعد في ظله فإنه يعيش في كنفه ويستريح إليه.

* - فإن رأى أنه حمل جبلاً فثقل عليه فإنه يحمل مؤنة رجل ضخم أو تاجر ضخم يثقل عليه فإن خف خفت عليه.

* - فإن رأى جبلاً نزل [ص 110] من السماء قدم والي تلك البلدة فإن صعد إلى السماء عزل.

* - فإن رأى أنه دخل في كهف جبل فإنه ينال رشداً في أموره ويتولى أمر سلطان ويتمكن فإن دخل في غار فإنه يمكر بملك أو رجل منيع فإن استقبله جبل فإنه يستقبله هم أو سفر أو رجل منيع قاس أو أمر صعب أو امرأة صعبة منيعة قاسية.

* - فإن رأى أنه يرمى من الجبل فإنه يرمى بكلام.

* - فإن رأى هناك عليه كسوة أو هيئة حسنة فإن سلطانه أقوى وأهنأ بقدر ما يرى من المرمى ونفاره عنه.

* - فإن رأى أنه صعد الجبل فإن الجبل غاية هم نفسه يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد منه حتى يستوي فوقه على قدر صعوده وكل صعود يراه الإنسان على جبل أو عقبة أو تل أو سطح أو غير ذلك فإنه نيل ما هو طالب من قضاء الحاجة التي يريدا وقيل استواء الصعود مشقة.

* - فإن رأى أنه هبط من تل أو قصر أو جبل فإن الأمر الذي يطلبه ينتقض ولا يتهيأ.

* - ( ومن رأى ) الجبل من مكان بعيد سافر أو أصابه هم وقيل إن الجبل عهد وقال ابن سيرين رحمه اللّه تعالى.

* - ( ومن رأى ) أنه على جبل فإنه عاق قد اقترب أجله فإن استوى على الجبل فهو موته.

* - فإن رأى أنه في سفح جبل فله مدة وبقاء.

* - فإن رأى أن جبلاً تحرك فإن ملك تلك الأرض يسافر.

* - وقيل من رأى أنه يصعد في جبل نال دولة ورفعة.

* - ( ومن رأى ) جبلاً من الجبال فإنه ينال خيراً وبركة.

* - ( ومن رأى ) كأن الجبال تزلزلت ثم استقرت فإنه يدخل في تلك البلدة هول شديد ثم يؤمن اللّه تعالى قومها من خوفهم.

* - ( ومن رأى ) أشجاراً على جبل فإنه ينال وجاهاً ورفعة وشرفاً وذكراً أو صيتاً بين الناس.

* - ( ومن رأى ) كأن الرؤساء اجتمعوا على قلة فإنهم يموتون في تلك البلدة دون أهلها أو في محلة منها أو يصيبهم غم من جهة أن سألوا اللّه تعالى شيئاً منكراً والجبال والروابي في الرؤيا تدل على غم شديد وفزع واضطراب وبطالة وتدل في العبيد وفيمن كان يعمل عمل سوء وفي الشرار على عذاب وضرر وفي الأغنياء على مضار.

* - ( ومن رأى ) كأنه ابتلع جبلاً طوله أكثر من خمسمائة فرسخ فإنه سيصير رجال شداد أقوياء تحت يده ويطيعونه ويمضي فيهم ما يريد.

* - ( ومن رأى ) كأنه يصعد عقبة كؤوداً إلى مكان واسع فإنه سيعتق الرقاب أو يقرب الأيتام أو يمرض المرضى ويحسن إليهم.

* - ( ومن رأى ) كأنه دخل في غار فإنه يصيب أمناً وتوكلاً على اللّه تعالى وسكينة [ص 111] وربما دل الجبل على المرسى الذي تثبت فيه السفينة بمن على ظهرها وربما دل الجبل على من يأوي الإنسان ويستظل بظله ويحتمي به كالسيد والولد ويستدل على خير الإنسان وشره بما في الجبل من ماء وشجر وفاكهة أو بعلوه وعدم خيره ويدل الجبل على الوعد وربما دل الجبل وسيره في المنام على الشدة والخوف وربما دل الجبل على الغرق للمسافر في البحر.

* - فإن رأى الجبل قد تشامخ وصار كالظلة دل على حدوث ما يوجب العذاب.

* - فإن رأى أنه طلع إلى الجبل فإن وجد فيه ماء عذباً وفاكهة أو شيئاً مما يقتاته الآدمي تحصن بزوجة ذات خير أو تعلم علماً يسلمه من الجهل أو تعلم صناعة يرزق فيها حظاً أو ينال منصباً أو يسافر سفراً مفيداً أو يخدم سلطاناً أو يوعد بوعد تكون نتيجته خيراً فإن طلع إلى الجبل من طريق مستقيم أتى الأشياء من وجهها واعتبر ما طلع عليه من الجبال فإن كان جبلاً شريفاً كجبل عرفات أو جبل قاف أو جبل الجودي أو جبل أحد أو جبل لبنان أو جبل قاسيون أو جبل المقطم وما أشبهها فإنه يسعى في خدمة السادات من العلماء والصلحاء وربما سافر إلى تلك الجهة وبلغ منهاره مقصود.

* - فإن رأى الجبل قد دك مات أو عزل من دك الجبل عليه وربما نال الرائي خشوعاً ونسكاً والجبال تدل على الملوك والأمراء والصالحين والعلماء وربما دل الجبل على صاحب دين ودنيا ومن حفر بئراً في جبل أو نقل منه حجارة إلى مكان آخر فإنه ينازع إنساناً قاسي القلب ويحاول أمراً صائباً ومشقة وتعباً.

* - وإن رأى الجبال تسير معه فإنه يدل على قيام حرب تتحرك فيه الملوك بعضهم إلى بعض أو اختلاف أو اضطراب يجري بين علماء الأرض في فتنة وشدة يهلك فيها العامة وقد يدل على العدل في ذلك المكان.

* - ( ومن رأى ) في المنام أنه فر من سفينة إلى جبل فإنه يعطب ويهلك لقصة ابن نوح عليه السلام أو يقع في مخالفة رأي الجماعة والانفراد بالهوى والبدعة وربما كان سقوطه من الجبل يدل على السقوط في المعاصي والفسوق والفتن والردى وإن كان سقوطه إلى الوحش والغربان والحيات وأجناس الفار والقاذورات والحمأة وقد يدل ذلك على ترك الذنوب والإقلاع عن البدع إذا كان فراره من مثل ذلك أو كان سقوطه من مسجد أو روضة أو إلى أخذ المصحف [ص 112] أو إلى الصلاة في جماعة ونحو ذلك وإن ارتفع الجبل في الهواء على رؤوس الخلائق فإنه خوف شديد يظل على الناس من ناحية المالك لأن بني إسرائيل رفع الجبل فوقهم كالظلة تخويفاً من اللّه تعالى لهم وتهديداً على العصيان وسير الجبل قد يدل على الطاعون وأما رجوع الجبل زبداً أو رماداً أو تراباً فلا خير فيه لمن دل الجبل عليه لا في حياته ولا في دينه.

* - ( ومن رأى ) أنه قائم على جبل فإنه يعتمد على رجل كبير ينال على يديه شرفاً وخيراً ومنزلة.

* - ( ومن رأى ) أنه متعلق برجل كذلك.

* - ( ومن رأى ) أنه هدم جبلاً فإنه يهلك رجلاً بقدر الجبل وقيل ينهدم عمر.

* - ( ومن رأى ) أنه رمى نفسه الجبل نفذ كتبه وكلامه في سلطان.

* - ( ومن رأى ) أنه في جبل أو يصعد جبلاً وبيده سيف أو عليه ذرع أو كسي هناك ثوباً أو معه صاحب سلطان فإنه يصيب سلطاناً أو ينال خيراً ورفعة.

* - ( ومن رأى ) أنه يريد صعود الجبل فإنه يريد التملق برجل قاسي القلب بعيد الهمة أو يريد أمراً فإن الجبل حينئذ غاية في نفسه يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد منه حتى يستوي فوقه وعلى قدر صعوبته عليه أو سهولته فإذا استوى عليه فإنه ينال غاية رجائه من ذلك وأمله الذي كان يؤمله.

* - ( ومن رأى ) أنه اغتسل منه فإن اللّه تعالى يرزقه ملكاً عظيماً أو يتصل بملك عظيم وإن كان مغموماً فرج عنه أو مديوناً قضي دينه أو محزوناً سلى حزنه أو أسيراً فك أسره أو فقيراً أغناه اللّه تعالى أو عالماً ازداد علمه أو عبداً اعتق وربما دل جيحون على بلاد العجم وذلك الإقليم فمن شرب منه دل على حصول فائدة له وتحفة من ذلك الإقليم.


* - جرة هي في المنام أجير منافق يجري على يده مال ويؤتمن عليه وشرب الماء منها حلال وطيب عيش.

* - فمن رأى أنه شرب نصف ما فيها نفذ نصف عمره فإن شرب أقل أو أكثر من ذلك فتأويله ما بقي أو نفذ من عمره.

* - فإن رأى أنه شرب كل ما في الجرة فقد نفذ كل عمره وكذلك في سائر الأواني كأنه شرب من جرة ضيقة الرأس فإنه يراود جارية عن نفسها.

* - ( ومن رأى ) كأنه على كفه جرة ماء فوقعت وانكسرت وبقي الماء فإن امرأته حامل وتموت ويبقى الولد [ص 113] وقيل الجرة امرأة وخادم أو عبد وربما دلت إذا كانت مملوءة زيتاً أو عسلاً أو لبناً لأهل الدنيا على المطمورة والمخزن والكيس وكذلك سائر أوعية الفخار من الكيزان والقلال وغيرها تجري مجرى الجرة ورؤية الجرة تدل على الدابة أو الزوجة الكثيرة الكد والسعي إلا أن تكون نحاساً فإنها دالة على الرفيعة القدر وجرة الخمرة تدل على امرأة حائض من شرب منها وطئ امرأة حائضاً.

* - جام هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب منه ما يقدم عليه من الحلوى.

* - فمن رأى أنه قدم إليه جام فالوذج فإنه سيرى من حبيبه زيادة محبة في قلبه فإن قدم إليه ما يكره نوعه مثل البقل والباقلا والخيار والحموضة فإنه يرى من حبيبه عداوة ويقع في قلبه البغضاء والشحناء والجام في الرؤيا يعبر بألف درهم أو مائة على قدر صاحب الرؤيا.

* - جليد هو في المنام في وقته إذا رؤي يدل على ذهاب الهموم والغموم وإرغام الأعداء والحساد وإذا جلد الماء وأهلك الشجر وسدت الأبواب دل على إبطال المعاش وتوقف الأسفار وربما دل الجليد على الجلد من الرجال والجلد من الضرب والجليد لا خير فيه لاستحجاره وكثرة يبسه وما يشتق من اسمه فمن نزل عليه أو سقط فيه نزل به بلاء يتجلد فيه وقد يكون ذلك جلداً من السلطان أو غيره والجمد هم وعذاب إلا أن يرى الإنسان أنه استقى ماء فجعله في إناء فجمد مكانه فإن ذلك مال صامت يجمد ويبقى المجمدة بيت مال الملك.

* - جلد هو سترة الإنسان وتركته من ماله في موته وحياته.

* - ( ومن رأى ) في المنام كأنه يسلخ جلده من بدنه كما تسلخ الشاة فإنه يدل على موته إن كان مريضاً وإن كان صحيحاً افتقر وافتضح والسمن في البدن والقوة قوة الدين والإيمان.

* - فإن رأى كأن جسده جسد حية فإنه يظهر ما يكتم العداوة.


* - ( ومن رأى ) كأن له إلية الكبش فإن له ولداً مرزوقاً يتعيش منه.

* - ( ومن رأى ) جسده من حديد أو من فخار فإنه يموت.

* - فإن رأى زيادة في جسده من غير مضرة فهو زيادة في النعمة عليه وجسد الإنسان في المنام دليل على ما يواريه ويتجسد به كاللباس والزوجة والمسكن والمحبوب والولد وعلى ما يحتمى به من الأذى كالسلطان والسيد وولي الأمر عليه فقوته وحسنه وسمنه دليل على حسن حال من دل عليه ممن ذكر وأما ضعفه وتغيير لونه ونتنه فإنه دليل على حال من دل عليه والجسم [ص 114] إذا كان في المنام سميناً بهياً دل على علو القدر والنصرة على الأعداء والجلد عبارة عن الوقاية للآدمي وغيره وهو للآدمي عبارة عن والده ووالدته سلطانه وماله وداره وثوبه وزوجته وأرضه وعافيته وسقمه وعبادته وإيمانه وشركه وربما دل الجلد للإنسان على عدوه وصديقه النمام فإنه يشهد على صاحبه يوم القيامة وربما دل الجلد على الصبر والتجلد في الأمور.

* - فمن رأى جلده قد حسن في المنام دل على الخير والراحة وعلى البرء من الأسقام وإن كان ميتاً ورؤي جلده حسناً دل على أنه في نعيم.

* - وإن رآه غليظاً أو أسود دل على أنه في العذاب وسواد البشرة في المنام سؤدد في ترك دين ومن أهدى إليه غلام أسود نوبي يهدى إليه حمل فحم.

* - ( ومن رأى ) نسوة زنجيات قد أشرفن عليه فإن الخير الذي يشرف عليه لرؤيتهن كثير شريف ولكنهن من جنس العدو وحمرة اللون في التأويل وجاهة وفرج وقيل إن كان مع الحمرة بياض نال صاحبها عزاً وصفرة اللون مرض ومن كان أسود ورأى في المنام أنه أبيض فإنه يصيبه ضعف وذل ومحنة وإذا رأى أن جسمه ووجهه قد احمر فإنه يكون طويل الهم بعد الفوز.

* - ( ومن رأى ) جسده من حديد أو من حجارة فإنه يموت وجلود سائر الحيوانات ميراث وقيل الجلود بيوت إن ملكها وإذا سلخ الملك جلود الناس فإنه يظلمهم ويأخذ منهم الأموال وسلخ جلد العالم تركه العلم ونسيانه ومن سلخ جلد شاعر فإنه يسرق منه شعره وربما كان السلخ نزع قميص حتى يدخل الحمام أو يسرق له شيء ملبوس وإذا رأت امرأة سوداء سلخ جلدها فذلك طلوع الشمس بعد ظلام الليل.

* - جبهة هي في المنام جاه الرجل في الناس ونفاذ أمره.

* - فإن رأى بها عيباً من كسر أو غيره فإنه نقصان في هيبته وجاهه ونفاذ أمره.

* - فإن رأى فيها زيادة مثل جوزة أو أقل أو أكثر فإنه يولد له ابن يسود أهل بيته.

* - ( ومن رأى ) كأن جبهته من حديد أو نحاس أو حجر فإن ذلك محمود للشرطة والسوقة ومن كان تدبير معاشه مع وقاحة.

* - وأما الباقون فإن هذه الرؤيا تبغضهم إلى الناس.

* - ( ومن رأى ) جبهة غيره أضيق مما كانت ساءت أخلاق ذلك الغير بعد حسنها.

* - وإن رآها أوسع مما كانت صار أحمق بعد العقل وجاهلاً بعد العلم وربما دلت الجبهة على البخل والكرم.

* - فمن رأى [ص 115] جبهته اسودت أو أن فيها مكاوي وربما دل ذلك على البخل ومع حق اللّه تعالى وحسنها ونورها دليل على الاتفاق والمواساة وربما دلت الجبهة على ما يسجد الإنسان عليه من سجادة أو منديل أو غير ذلك فكبرها في المنام أو أنها صارت من حديد أو حجر دليل على الاجتهاد في الصلاة أو الوقاحة.

* - ( ومن رأى ) في جبهته جراحة أو قرحة فإنه مفرط في صلاته أو ممن لا يتمم سجوده فيها أو يواجهه بكلام قبيح.

* - جفن إذا كان في المنام بريئاً من الآلام فإن ذلك محمود لجميع الناس وخصوصاً للنساء وإن كانت الجفون قليلة اللحم وكان فيها قروح فإنه يدل على غم وحزن والجفون دالة على ما يتوقى به الإنسان من سلاح وعلى كل ما يحجب عن الإنسان الأذى كالأستاذ وربما دلت الأجفان على الأخوة والأخوات والأزواج والأولاد ومصراعي الباب والصندوق والخزانة والحجاب والحراس والغلمان وعلى كاتمي الأسرار وأرباب الودائع وعلى المرض والغضب.

* - فإن رأى جفن إنسان من ذوي الأقدار يلعب في وجهه دل على غضبه عليه والإطلاع على أمر يوجب التغاضي فإن دلت الأجفان على الأزواج كان الأعلى ذكراً والأسفل أنثى وما يتولد بينهما من رماص وغيره دليل على الولد والدموع شبيهة بالنقط وما فيها من الشعر دليل على حالهما الدافع للأذى فحسنهما ونقاؤهما من العمش دليل على حسن حال من دلت الأجفان عليه وربما دل ضعفها على نقص الحرمة وعدم العلم وشبهت الأجفان بالسحب والدموع بالأمطار وتدل الجفون المراض على العشق للرائي والهيام وإذا دلت العين على المال كانت الأجفان زكاته وحصنه.

* - جناح هو في المنام ابن.

* - فمن رأى أن له جناحين ولد له ابنان والجناح ريش والريش مال في التأويل وربما كان الريش شراباً لأنه قلبه وربما دل الريش على الجاه لأنه يقال فلان طار بجناح غيره وربما دل الريش على النبت من الزرع.

* - ( ومن رأى ) أن له جناحاً يطير به فإنه سفر في سلطان بقدر ما استقل من الأرض وإن لم يطر به فإنه خير يصيبه والجناحان مال وولدان فمن كسر جناحه مرض ولده ومن قلع جناحه مات ولده والجناح مال وسفر وربما كان الجناح جرحاً يصيب من صار له فإن كان الجناح يثقله ولا يقدر أن يطير به فذلك إثم وعقوبة.

* - جلاجل هي في المنام [ص 116] خصومة وكلام وجدال يشتهر فيها من أصابها.

* - جونة هي في المنام رجل أو امرأة يحفظ أسرار الناس ويحفظ ودائعهم ويعمهم بخير والجونة خادم يخزن الأموال.

* - جراب هو في المنام حافظ السر وقيل الجراب خازن الأموال وحافظ الأشياء والجراب تدل رؤيته على السفر والولد يحمله الإنسان على كتفه.

* - جوالق هو في المنام حافظ السر فإن ظهر منه شيء فإنه ينكشف ذلك السر ويكون خائناً والجوالق تدل رؤيته على السفر وحفظ الأسرار والزوجة أو السرية.

* - جرس هو في المنام رجل مؤذن من قبل السلطان والجرس صاحب خير إذا كان في أعناق البهائم وربما دل على السفر وجرس النصارى يدل على العالم الذي يهتدى به في المهمات أو الخصومات وربما دل على الرزق والحرب والصلاة وأجراس النصارى أرباب أخبار أو أرباب مشورة ورأى وربما دلت الأجراس على أرباب النداء للصلاة أو التأهب لملاقاة الأعداء وربما دل سماع الأجراس في المنام على قدوم القوافل بالخيرات أو نقلها من جهة إلى جهة وربما دلت الأجراس على الكتب المنسوخة أو سنن الأوائل.

* - جاثليق من رأى في المنام أنه صار جاثليقاً فإنه يدل على موته أو إغراقه أو إشرافه على الهلاك أو زوال نعمته.

* - جلاد هو في المنام رجل شاب كثير الشتم للغير والجلاد تدل رؤيته على الهموم والأنكاد والأمراض وما يوجب المغرم والحدود.

* - جراحة من رأى في المنام أنه قد جرح في بدنه فإن ذلك مال يصير إليه من بدنه فإن جرح في يده اليمنى فإنه مال يستفيده من قرابة له أو في اليسرى فمن قرابة له من النساء فإن جرح في رجله اليسرى فماله من الحرث والزرع في عقبة فهو مال يصير إليه من ولده فإن كان به جرح وسال منه دم فإن عليه ديناً وينفق نفقة فيها وكل جرح سائل نفقته.

* - ( ومن رأى ) أن بجسده أو جوفه جراحة طرية يخرج منها الدم فإنها مضرة لصاحبها في مال وكلام من إنسان يقع فيه يصيب على ذلك أجراً فإن أصابته في رأسه وكان له مال فليحتفظ به وإن رأى أنه جرح ولم يسل منه دم فإنه قد أشرف عليه فضل يصير إليه ومن جرح وسال منه دم فإنه يصير إليه مال يتبين أثره عليه فإن رأى إمام أو سلطان كأنه جرح في رأسه وبضعت جلدته والعظم [ص 117] فإنه يعيش عيشتين ويرى موت قرنائه وإن هشم العظم فإنه يهزم له جيش وتضعف رياسته فإن جرح في يده اليسرى صار عسكره ضعيفين فإن جرح في يده اليمنى فإنه يصير ما في يده أو مملكته ضعيفين فإن جرح في بطنه صار مال خزانته ضعيفين فإن جرح في فخذه فإنه تضاعف عشيرته فإن جرح في ساقيه تضاعف عمره فإن جرح في قدميه تضاعف ثباته في مملكته فإن جرحه رجل وقطع أعضاءه وفرقها فإن الضارب يتسلط على المضروب بلسانه بحق فإن جرحه وخرج من المجروح دم فإن الضارب يأثم ويؤجر المضروب عليه فإن تلطخ الضارب بدمه فإنه ينال إثماً ومالاً حراماً بقدر ما تلطخ به من الدم.

* - ( ومن رأى ) أنه جرح كافراً أو خرج منه الدم فإنه يتسلط على عدو له ظاهر العداوة ويقول فيه الحق وينال منه مالاً بقدر الدم لأن دم الكافر للمؤمن حلال.

* - وإن رأى إنساناً جرحه ولم يخرج منه دم فإنه يقول في المجروح قولاً حقاً لا يكون له جواب.

* - فإن رأى أنه جرح وخرج منه الدم فإنه يغتابه بما يصدق به ويخرج من الضارب إثم ويخرج المضروب من إثم بقدر خروج الدم.

* - ( ومن رأى ) أنه جرح بسكين أو بشيء من حديد فإنه يظهر فساده ولا خير فيه.

* - ( ومن رأى ) كأن في بعض أعضاء جسده جراحة فإن التعبير فيه للعضو الذي تكون فيه الجراحة فإذا كانت في الصدر أو في الفؤاد فإنها في الشباب من الرجال والنساء تدل على عشق في المشايخ والعجائز تدل على حزن وإن كانت في الإبهام من اليد اليمنى فإنها تدل على دين يركبه وصك يكتب عليه وحزن.

* - ( ومن رأى ) أن ملكاً من الملائكة قد جرحه بسيفه ببطنه وكأنه قد مات يخرج في بطنه جراح وقرحة ويبرأ منها.

* - ( ومن رأى ) أنه جرح في عنقه أصاب مالاً من جهة عقبه وولده والجراحة في إبهام يده اليمنى دليل على ركوب الدين إياه.

* - جوع هو في المنام دال على لباس الحداد والخوف والكفر والتقتير والجوع ذهاب مال وحرص في طلب المعيشة والحرفة والدنيا بقدر الجوع ورزقه من الدنيا.

* - ( ومن رأى ) أنه جائع أصاب خيراً ويكون حريصاً وقال بعضهم الجوع خير من الشبع والعطش خير من الري.

* - ( ومن رأى ) أنه جاع جوعاً طويلاً ينال نعمة بعد الفاقة ويصيب الجائع مالاً بقدر ما بلغ من الجوع ويدل الجوع على صحبة من لا خير فيه وعلى [ص 118] الهزل وللزاهد على الصوم ويدل على الغلاء في السعر والقلة والفقر وربما دل الجوع على الورع والذكر والشكر.

* - وقيل من رأى أنه جائع في الشتاء أصابته مخمصة.

* - جود هو في المنام لذي الإمساك يدل على العرفان والرجوع إلى أحسن الأخلاق والشيم والهداية بعد الضلالة والجود هو الكريم والجواد هو الفرس.

* - جور من رأى في المنام أن قوماً يجور بعضهم على بعض فإنه يتسلط عليهم سلطان جائر عن قريب وقيل إن الجور في التأويل هداية كما أن تأويل الهداية.

* - جحود من رأى في المنام أنه جحد حقاً فإنه يكفر.

* - فإن رأى أنه جحد باطلاً فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر والجحود للفضل دليل على الظلم والجحود للربوبية دليل الكفر.

* - جهل هو في المنام يدل على السفه.

* - فمن رأى أنه جهل سفه والجهل في المنام بكلام خطأ أو فعل رديء عمد أو شرك أو قنوط من رحمة اللّه تعالى دليل على الرفض أو السب أو الصلاة محدثاً بغير طهارة وربما دلت الجهالة في المنام على الكلام في الإعراض والفسق.

* - جش هو في المنام رمي بكلام في منفعة.

* - جر هو في المنام لما يستطيع نقله دليل على تهوين الأمور الصعاب وانقيادها إليه إما بهمته وإما بحسن سياسته وتلطفه فإن كان المجرور مما يدل على الشر كان عاقبة إلى شر.

* - جس هو في المنام تجسس وتسمع وإنصات لما لا ينبغي له أن يطلع عليه.

* - جاسوس هو في المنام يدل على الجان أو المؤثر لأعمال الشر على أعمال الخير.

* - جهد هو في المنام للمريض موت والجهد الكد على العيال أو الجهاد.

* - جبر وهو المجابرة للفقراء في المنام بالإيثار أو رفع المكانة يدل على العلو والرفعة والخضوع لذوي الأقدار والجاه.

* - جبروت هو في المنام إذا علم الإنسان أو اتصف به أو شاهده في غيره دليل على ميل النفس

حــــــرف الحــاء


حائك : تدل رؤيته على تسهيل الأمور , أو السفر

حاجب العين : أن رأى الإنسان إن حاجبيه اقترنا دل ذلك على الألفة والمحبة وبالعكس , ونزولهما على العين دليل على تغير الحال , وربما دل على طول العمر

حـب : في المنام هموم وأنكاد , ويدل على الفقر والموت للمريض

حبة سوداء : دال على الصحة وعافية الجسم

حبس : دال على الذل والهم

حبل : دلالة على التمسك بالدين

حج : من رأى انه حج فدلالة على الاستقامة , وأمن مما يخاف , ودين يقضيه

حجامة : يدل على كل متحكم في الناس

حجر : يدل على أهل القسوة , ومن رأى انه ضرب حجر وخرج منه ماء فدليل على زيادة الرزق

حد : دليل على الدين والمطالبة به , وربما دل على وقوف الإنسان عند حده , أو الزواج للأعزب

حداد : في المنام ملك عظيم أو سلطان مهيب , والحداد ملك الموت

حدث : من رأى كأنه يحدث حدثا أصغر يذهب غمه , فأن كان صاحب مال فانه يزكي ماله , ومن رأى انه احدث وكان الحدث جامدا فانه ينفق ماله في عافية

حديد : دال على مال وقوة لمن رآه في يده , ومن رأى أنه يذيب حديدا فانه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه

حذاء : دال على الرجل الذي يزين النساء

حذر : دال على النفاق والبعد عن الحق

حر : إن كان في الشتاء دل على الفوائد وأن كان في الصيف دل على العكس

حرب : دال على غلاء الأسعار , والحرب بين السلاطين تدل على فتنة أو وباء

حرباء : دال على وزير للملك , كما تدل على الخدمة للبطال , أو الفتنة

حرث : من رأى انه يحرث في ارض غيره وهو يعرف صاحبها فأنه يتزوج امرأته

حرير : دال على العشق لمن رآه , ويدل الحرير على التزوج بامرأة شريفة

حزام : دال على المال والادخار وجمعه , وربما دل على الجد في طلب العلم

حساب : للميت في المنام دال على عذابه , وان حاسب الإنسان نفسه في المنام فأنه يدل على توبته

حسد : فساد لفاعله , والحسد في المنام يدل على الفقر للحاسد , ويدل للمحسود على الزيادة في الرزق

حسنة: دليل على التوبة وصلة الرحم والصدقة

حشيش : من رأى الحشيش ينبت على الأرض فهو صلاح الأمور , ومن رأى الحشيش ينبت عليه نال خيرا

حصى : دالة على الأموال , كما تدل على السب والقذف

حصاد : يدل عل تيسير الأمور والرزق العاجل

حصن : دليل على الصدق , كما يدل على التحصين من الشيطان

حصير : تدل رؤيته على الخادم , ومن رأى انه جالس على حصير فانه يأتي أمرا يتحسر عليه ويندم

حطب : دال على النميمة وربما حمل الحطب كلاما مؤلما وذم في الناس

حفر : حفر الأرض دال على الحصول على المال

حق : دليل على إتباع الهدى والبعد عن الباطل

حكة : من رأى انه يحك جسمه فأنه يتفقد حال أهله ويصيبه منهم تعب

حلاق : رؤيته في المنام تدل على رجل يصلح الأمور

حلال : لمن اكتسبه يدل على التوبة

حلبة : مال عسر مع كد وتعب

حصبة : دالة على المال

حرف الخــــــــاء

خاتن : دال على كشف العورات

خباز : تدل رؤيته على الطمانينة , والعيش الرغد

ختم : من رأى انه يختم على مال أو غلال دال على تولي منصب , أو الاستغناء

خد : دال على ما يتجمل بهما الإنسان , وربما دل على الذل والمسكنة

خداع : من رأى إن احد يخدعه فأن الله يؤيده وينصره

خدش : رؤيته تدل على الضرر في المال أو في الأقرباء

خراب : يدل على تشتت الأهل وخراب البلد , ومن رأى انه في خراب فأنه يبتلى .

خردل : هو في المنام سم , وربما ينال مال شريفا بتعب

خرز : من رأى انه حصل على الخرز فانه يحصل على المال

خرس : دال على فساد الدين وقول الباطل , ومن رأى إن لسانه معتقل نال فصاحة ورزقا وظفر بالأعداء

خرنوب : يدل على موت المريض وخراب جسمه

خروف : يدل على ولد ذكر مطيع لوالديه

خزانة : دالة على امرأة الرجل , كما تدل على حفظ الأسرار

خسارة : دالة على فساد المعتقد

خسف : من رأى إن الأرض انخسفت به فأنه يصيبه عذاب , أو عقوبة ز خاتم : من رأى خاتما من ذهب وزوجته حامل ولدت له ذكرا , وكسر الخاتم دال على الطلاق , ومن ضاع خاتمه ضاع ملكه , فأن أعطيت امرأة خاتم فإنها تتزوج أو تلد

خشب : دال على رئيس المنافقين

خشن : من الملابس أو الأكل دال على زوال النعمة , كما يدل على نفور المتحابين

خصام : للمتخاصمين دال على الصلح , ويدل على إبطال العمل الطيب

خطيب : تدل رؤيته على الطهارة , والتوبة من الذنوب , ويدل على الأفراح

خف : يدل على الخاتم , وعلى المال , وعلى الوقاية من المكاره , ومن رأى أنه لبس خفين فانه يسافر , ويدل نزع الخفين على زوال الهم والضيق

خفاش : دال على ذهاب الخوف , وهو خير للمرأة الحمل

خفير : يدل على الأمن والسلامة

خل : يدل على المال مع البركة وطول الحياة , ومن رأى انه يشرب الخل فان ذلك يدل على معادة أهل بيته

خلخال : من رأى أن عليه خلخالا من ذهب أصابه هم أو حزن وما رأت المرأة في خلخالاها من صلاح أو فساد فأن تأويل ذلك في زوجها , والخلخال في المنام رفعة وسعة وجمال

خلية النحل : في المنام زوجة لمالكها , ونحلها هو النسل , وشهدها هو مالها , وربما دلت على التخلي عن الهموم

خليج : دال على أتباع أو أبواب , كما يدل على الرجل المتوسط الحال

خليفة : من رأى نفسه خليفة دل على حسن حاله وإذا كان الراوي موعودا بوعد ينجز له وينال حاجته

خمار : زوج للمرأة وسترها , وسعته سعة حال , وصفائه كثرة ماله , وبياضه دينه جاهه

خمر : في المنام مال حرام , ومن رأى انه يشربها فانه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا

خناق : رؤيته تدل على القهر

خنزير : في المنام عدو ملعون قوي مكايد , فأن رأى انه يركبه أصاب مالا كثيرا , وأن رأى انه يأكله نال مالا غير محلل

خنفساء : دالة على إنسان بغيض قذر

خوخ : إذا كان حلوا نال من الشهوات ما يتمنى , وان كان حامضا فهو خوف لمن أكله

خوذة : تدل على الأمن من العدو , أو من أوجاع الرأس

خوص : هو في لمنام كلام شر , أو خبر مفرح

خوف : هو في المنام أمن , والخوف يدل على التوبة

خيار : هم وحزن , فمن أكله يسعى في أمر يثقل عليه , والخيار إذا قطع بالسكين فانه جيد للمرض , والخيار خير وخيره لمن يقدم عليه

خيانة : من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم , والخيانة تدل على الزنا

خيط : من رأى انه اخذ خيطا فانه محتاج إلى بينة تقوم له

خيل : دال على اتساع الرزق والانتصار , وربما يدل على السفر

خيمة : تدل على بشارة وربما دلت على السفر , وربما دلت على الزوجة

خنجر : من رأى إن بيده خنجرا نال مالا وغنى , ومن رأى أنه يدخل خنجرا في غلافه فانه ينكح امرأة

حـــــرف الداال

دُب : دلت رؤيته على المكر والخديعة أو على المرأة ثقيلة البدن , كما يدل على عدو أحمق , ومن ركب دب نال ولاية دنيئة

دبر : من رأى دبره قد سد فانه يموت , والدبر رجل ذليل , ومن رأى دبر رجل فانه ينال منه إدبار , ومنقطع دبره قطع رحما , ومن رأى دبر أمه بطل حجه وإلا وقف معاشه

دبوس : هو في المنام بؤس , وان كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة , أو امرأة بلا جهاز

دجاجة : في المنام امرأة حمقاء ذات جمال , ومن أكل لحمها فانه يرزق

دجال : تدل رؤيته على المخادع وتسلط الأعداء

دخان : من رأى دخانا يخرج من بيته فانه يقع في خير بعد هول وفضيحة

درب : من رأى دربا مغلقا دل على حادث , ودخول الدرب دخول في تجارة أو عمل

درج : يدل في المنام على أسباب العلو والرفعة , وأما النزول في الدرج فيعبر عن القدوم من السفر أو التنحي عن الرئاسة

درع : يدل على الوقاية من الأعداء والأمن من الخوف

درن : يدل على الدين أو المرض أو السفر الموجب للتقشف , وللوسخ على البدن والدرن على الجسد دال على كثرة الذنوب

درهم : يدل على الولد , ويدل على التسبيح , وقد يدل على الضرب المؤلم

دعاء : يدل على بلوغ المقصد , ويدل على الولد , وان كان بصراخ فانه يدل على المصائب

دعوة إلى الطعام : تدل على اجتماع على خير , ومن رأى انه يدعو قوما فانه يدخل في أمر يورثه الندم والملام .

دغدغة : من رأى انه يدغدغ رجلا فانه يحول بينه وبين حرفته

دف : مصيبة وهم وإحزان , وربما دل على الزواج , وربما دل على قدوم غائب

دفتر : دال على تدبير عيش صاحب الرؤيا , وتدل رؤيته على الفوائد والأرزاق

دفن : من رأى انه ميت وقد دفن فانه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد مالا , ومن رأى انه دفن في قبر من غير أن يموت فهو ظلم وقهر له

دقيق : دال على الرزق الحاضر , وعلى بيان الحق والراح بعد التعب

دكان : من رأى دكانا على باب الدار فهو صديق لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا , ومن رأى انه جالس على دكان فأنه ينال عزا ورتبة

دلال : تدل رؤيته على الخير أو الشر وربما تدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد

دلفين : تدل رؤيته على المكايد والاحتفال , وربما دلت رؤيته على المطر

دلو : في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر , فان سقى به بستانا فان يحصل على امرأة

دم : مال حرام , وان رأى دم عليه من حيث لا يعلم فيكذب عليه من حيث لا يشعر .

دماغ : من رأى إن دماغه كبيرة فهو عاقل ومن رأى إن لا دماغ له فهو جاهل

دمع : الدمع البارد فرح , والدمع الحار هم وحزن , وربما يدل الدمع على الشوق والحنين , ومن ادمع فأنه يدخر مالا حلال لا يريد إظهاره

دمل : دال على الحصول على المال

دنيا : من رأى انه يترك الدنيا فأنه يطلق امرأته , ورؤية الدنيا تدل على اللهو واللعب

دهن : رؤيته كلها هم وغم وأن كانت رائحته كريهة فهو ثناء قبيح , ومن رأى وجه مدهون فهو يصوم الدهر , والدهان لورم أو وجع فانه يدل على الإصلاح

دواء : من تناول دواء كان دليلا على العلم والانتفاع بالعلم , وان لم يتناوله بعد عن الحق

دودة : الدود في البطن هم الأولاد يأكلون من ماله , وخروج الدود من الجسد ذهاب هم

دولاب : في المنام خازن المال , ويدل على السفر إذا كان يدور فان وقف وقفت المعيشة وبطل السفر

ديباج : من رأى انه يملكه فانه رجل متدين أو يتزوج امرأة شريفة

دير : يدل على زوال الهم والنكد والخلاص من الشدائد

ديك : هو في المنام رب الدار , ويدل على رجل أخلاقه رديئة , كما يدل على زيادة الحكمة والانتفاع في العلم

دين : من رأى انه قضى دينا أو أدى حق فانه يصل رحما أو يطعم مسكينا

دابة : دلت رؤيتها على تفريج الهموم

دبَ : في المنام سرقة أو تجسس على أخبار من قصده في المنام

حـــرف الذاال

ذئب:عدو ظلوم أو سارق , ومن رأى ذئبا فانه يتهم رجلا بريء

ذباب : رجل كبير السن , فأن أفاده أفاد رجل , وأن أكله نال رزقا دنيئا , وأن رأى الذباب في جوفه فأنه يخالط قوما سفهاء

ذبح : في المنام عقوق وظلم ومن رأى أناس مذبوحين فذلك دليل خير على تمام الأمور

ذراع اليد : إذا رأى ألنائم انه تألم بها فتدل على حزن وبطلان الأشياء التي تعمل باليد , ورؤية الشعر على الذراعين دين يلزمه , ومن رأى امرأة حاسرة الذراعين فهي الدنيا

ذرة : دالة على المال وعدو دنيء , وضعيف المنفعة

ذقن : رؤيته في المنام تدل على سيد العشيرة وصاحب نسل كثير , ومن رأى أن ذقنه طالت يتكلم بما لا يعنيه , ويضعف بعد قوة , والذقن تدل على ما يتجمل به الإنسان

ذكر الله : دال على النصر

ذكر الإنسان : في المنام يدل على المال والولد والعمر , ومن رأى إن ذكره انقطع دليل على فقد الولد وانقطاع السفر أو العمر

ذل : من رأى انه ذليل فأنه يعز وينتصر , والذلة دالة على الفقر والنقص في الدين

ذنب : في المنام دين , والإقرار بالذنب عز وشرف , وارتكاب الذنب ارتكاب الدين

ذهب : دليل على أمر مكروه , واكتساب الذهب ميراث يقع في يده . كما يدل الذهب على الأفراح والأرزاق

حــــرف الرااء

رجل الإنسان : إذا رأى فيهما حادث فتأويله في ماله , أو في ما يقوم به , ومن رأى انه يمشي حافيا فانه ينال تعب ونصب

رجم : الرجم دال على القذف في العرض إلا إن يكون حدا فانه يدل على طهارة المرجوم من الذنوب

رجوع من سفر : يدل على الفرج من الهم , وربما دلت على التوبة من الذنوب

رحى : دالة على الفرج بعد الضيق , وعلى الزوج للأعزب , وان رأى انه طحن فيها دل على تسهيل الأمور والشفاء من الأمراض

رحمة : من رأى رحيما يرحم ضعيفا فان دينه يقوى , فان رأى إن مرحوم فانه يغفر له , ومن رأى إن رحمة الله تنزل عليه فانه يرزق , فان رأى انه رحيم فرحان فانه يحفظ القران

رخاء : دال على الفرج بعد الشدة , ويدل على قضاء الدين وتفريج الهموم

رخام : من رأى انه يملك الرخام استغنى من بعد فقر أو تزوج , وربما نال علما أو أولادا

رداء : دال على جاه الرجل عزه

رسالة : إذا أتته رسالة فإنها دالة على المنصب الجليل والكلمة العالية

رسام : تدل رؤيته في المنام على قبول الكلمة أو على صاحب الرأي

رشاش : تدل رؤيته على الأمطار , ويدل على صلاح الأحوال

رصاص : دال على كسب حقير أصله من العبرة والشهوة , وربما دل على أن صاحبه مقداما

رضاعة : دال على الاحتياج والانحباس والتلف وتغيير المزاج

رطب : رزق حلال وشفاء وفرج

رعاف : دليل على الهم والنكد

رعد : هو في المنام بلا مطر خوف , والرعد وعيد وتهديد , وربما يدل على صوت الطبول , كما يدل على قضاء الدين

رعشة : من رأى إن رأسه يرتعش نال عزا من رئيسه , أو غضب عليه , ومن رأى أن يده اليمنى ترتعش فأن معيشته قد تعسرت عليه , ومن رأى إن فخذه ترتعش فيدخل عليه خيرا , ومن رأى إن ساقيه ترتعش يدخل عليه عسر في ماله

رف : يدل على الحافظ للأسرار , والزوجة الجليلة

رفس : من رأى إن رجلا رفسه برجله فانه يعيره بالفقر ويتكبر عليه بماله

رقص : مصيبة , ومن رقص لغيره فانه يشاركه في المصيبة

رقبة : تدل على العنق والملك

رقية : دال على الأمان من المصائب ودفع الهموم والأحزان

ركبة : يدل على كد الرجل ونصيبه في معيشته ومطلبه

ركوب : ركوب الدواب عز وسلطان

ركوع : دال على خدمة للبطال , وربما دل الركوع على طول العمر والانحناء , وإذا رأت المرأة أنها تركع ركوعا تاما دل على التوبة

رماد : دال على الكلام الباطل أو علم لا ينتفع به , والرماد يدل على الحزن

رمال : تدل رؤيته على الاحتيال والسرقة , كما يدل على الفوائد والأرباح

رمان : في المنام دال على مال مجموعا إذا كان حلوا , وربما دلت الرمانة على المرأة

رمح : يدل على المرء’ أو الولد أو شهادة حق أو سفر

رمد : دال على ضيق المعيشة , أو النقص في الدين

رمي : دال على القذف , ومن رأى أنه يرمي إلى غرض فلا يخطئ فانه ينال مراده

رهن : من رأى في المنام أنه رهينة فقد اكتسب على نفسه ذنوبا كثيرة , والرهن دال على الذل , والاطلاع على الفضائح

روض : الرياض الخضراء دالة على الجنة

ري : دال على اليسر بعد العسر وقضاء الحاجة , والشفاء

ريح : دالة على العذاب والآفات عند هياجها , والرياح الطيبة إذا هبت من جهة معلومة فإنها دالة على الأخبار الطيبة والرحمة

ريحان : تفريج عن الهموم أو أعمال صالحة , والريحان للعزب زوجة , وللزوجة ولد , أو علم يتصف به

ريش : دال على المال وربما دل على الجاه , والريش كسوة رئة : من عفنت رئته فقد عمره , ومن رأى إن رئته اسودت دل على هدم باب ربحه

رأس : كبر الرأس دليل على زيادة الشرف , وصغر الرأس على نقصان الشرف , ومن رأى إن له رأسين فانه ينال ظفرا بالأعداء , وان كان فقيرا استغنى , وأن كان غنيا يكون له أولاد بررة , وان كان أعزب تزوج

راحة : دالة على لغنى بعد الفقر , والزوجة الصالحة بعد النكدة

راعي : دال على صاحب ولاية , وتدل رؤية الراعي على علو القدر والتحكم بالرعية

راهب : من رأى انه أصبح راهب فانه يكون له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه

راية : دال على الهدايةة لأموره والخروج من الأحزان , والانفتاح , والراية في المنام تزويج , وللحامل ولد ذكر

ربان : تدل رؤيته على الأسفار البعيدة وعلى المال

ربيع : يدل على ولد لا يطول عمره , أو امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى

رتبة : تدل على زوجة أو معيشة أو عمل صالح يرفعه عند الله

حـــــرف الزااي

[center]زاد : دل على التقوى , وربما دل ذلك للفقير على الغنى , وعلى المدين لقضاء الدين

زبال : رجل محروم تدل رؤيته على تعب نفسه في راحة غيره

زبالة : دليل خير للفقراء

زبد : دال على الخصوبة والكسب والفائدة

زبدية : تدل على الزوجة أو معيشة , وبائع الزبادي تدل رؤيته على الرخاء والأمن

زبيب : دال على الرزق

زجاج : قليله وكثيره هم , ومن رأى الزجاج وقد خفي عنه شيا بأن له . زحف : دال على الحزن والإخلاص في طلب العلم , وربما دل على الحج

زر : من رأى زر وعروة فذلك يدل على الرجل والمرأة , فمن رأى انه يركب زر في عروة فأنه يتزوج وإلا فانه يولف أمرا تفرق

زرافة : دالة على المرأة الجميلة , أو الوقوف على الأخبار الغريبة

زرع : من رأى انه زرع فهو حمل لامرأته , ومن رأى انعه يزرع في ارض غيره فانه خلاف مع صاحب الأرض , ومن رأى انه يسعى في ارض خضراء فانه يسعى لأعمال الخير

زريبة : دالة على الأرزاق والفوائد والأرباح

زعفران : يدل على الثناء والذكر الجميل , وأن اثر لونه في الجسد أو الثوب فانه مرض

زقاق : دخوله يدل على الوقوع في الشبهات , وربما دل على الحنث في اليمين

زكاة : دالة على زيادة المال , وإخراج الزكاة دالة على الخير

زلابية : دالة على مال بلهو وطرب , كما تدل على الأسف والندم

زلزلة : خوف من سلطان , كما تدل على نقل أو تحويل

زلل : باللسان ربما دل على الزلل بالقدم والعكس , وربما دل على السهو والنسيان

زمرد : دال على الشهادة , ومن رأى انه كسب زمردا فانه يكسب أخا صالحا أو علما أو مالا

زمزم : من رأى في المنام أنه شرب من ماء زمزم فهو دليل على الشفاء , أو يحصل على خير

الزنا : من رأى انه يزني فقد خان , والمرأة الزانية المجهولة خير , ومن رأى زانية تراوده عن نفسها نال مالا حراما

زنبيل : دال على صاحب البيت الساعي على أهل بيته , وربما دل على الزوجة أو الخادم

زهد : دال على التحبب إلى الناس

زهرة : من رآها خطب امرأة جميلة , والزهرة في المنام دالة على التهم واللهو واللعب

زواج : يدل على العناية من الله , وربما دل على الأسر والدين , أو السعي للمناصب الجليلة

زيت : دال على رزق ومال حلال وشفاء لمن دهن به , ومن رأى أنه يشرب الزيت فذلك يدل على السحر والمرض

زيتون : دال على المال والمتاع , ومن عصر زيتون نال بركة وخير

زير الماء : يدل على الزوج أو الزوجة

زينة : دالة على الفقر وفساد الحال , والزينة في البلاد التي لا تعرف فيها الزينة واللباس الذي اعتاد لبسه الإنسان هو خير لجميع الناس


حرف س
سؤال : دال على اقتفاء الآثار والتثبت في الأمور
سائح في الأرض : رجل طالب للعلم
سائس : رؤيته تدل على رجل صاحب مال وتدبير , والسائس لا خير فيه
سائل : رجل طالب علم فان أعطي ما سأل نال ذلك العلم , والسائل يدل على حزن وفكر
ساحر : رجل فتان , فان سحر بتفاحة فانه يفتن ابنه , وان سحر بفراشة فانه يفتن امرأته
سارق : دال على إنسان كذاب
ساطور : رجل قوي شجاع لديه القدرة على التفرقة بين الأمور سهلها وصعبها
ساعة الزمان : من رأى ساعة زمنية نال المال
ساعي : دال على صاحب الأخبار وربما دل على الساعي للخير
ساق : من رأى إن ساقه من حديد فيطول عمره , ومن رآها من قوارير اقترب اجله
ساقية : تدل على مجرى الرزق , ومن رأى انه يسقى من ساقية فانه يحصل على خيرا
سب : هو في المنام القتل , وسب الناس دال على رمي الكلام
سباحة : يدل على بلوغ الحاجة , كما يدل على الحبس
سبحة : دالة على امرأة صالحة , أو معيشة حلال , أو جنود نافعة لملكها
ستر : دالة على الرفيق كاتم الأسرار , والزوجة التي تصون زوجها
سجادة : امرأة عفيفة , كما تدل على منصب ديني
سجن : من رأى انه خرج من سجن نجا من المرض , ومن رأى انه مسجون دال على العمر الطويل والاجتماع مع الأحبة
سجود : من رأى انه سجد لله ظفر في حياته , ومن رأى انه سجد لغير الله فأنه يذل ويخذل , وان كان في نزاع فانه يخسر
سجود الشكر : يدل على رفع البلاء , وتجديد الأرزاق
سحاب : دال على العلم والفقه , والحكمة والبيان , وربما دل على الحامل أو المطر , ورؤيته في وقته خيرا وبركة
سحر : دليل على الفتنة والغرور , ويدل على الفراق
سحور : يدل على مكابدة الأعداء وعلى التوبة للعاصي
سخرية : دال على الغبن
سدر : امرأة كريمة مستورة , ورجل فاضل كريم , ومن أكل السدر مرض مرضا شديدا
سر : دال على النكاح , ومن رأى انه أودع امرأة سرا فانه يقصد نكاحها
سراويل : من رأى انه ملك سروال جديدا دليل على الزواج , ومن رأى إن سراويله محلولة فأن امرأته لا تستحي منة الرجال , ومن رأى سرواله مبلولا فأن امرأته حبلى
سرطان : رجل كثير الكيد , ومن أكل لحم السرطان نال خيرا من أرض بعيدة
سرور : يدل على البكاء وربما دل على الفرح كما رآه , ومن رأى اصدقائه في سرور فانه يدل على أمر لذيذ
سرير : دال على الزوجة , وان رأته امرأة لا زوج لها فإنها تتزوج
سطح : هو في المنام امرأة رفيعة القدر أو رجل رفيع القدر والجلوس على السطح دال على الراحة والكسوة وزوال الهموم
سعال : يدل على الشكوى
سعفة : دالة على الطهارة
سف : الرمل والتراب يدل على الفاقة والطمع
سفر : دليل على الكشف عن أخلاق الناس , زان كان الفقير مسافر استغنى
سفرة : دالة على السعة وراحة لمن وجدها
سفرجل : في المنام مرض , ومن رأى انه يأكلها وكان مريضا شفي , وان كان تاجر ربح
سفينة : دالة على النجاة لمن كان في هم , أو مرض أو ضيق , فان ركبها مع قوم صالحين فانه يتبع الهدى , وان ركبها مع أصدقائه فانه ينال عزا وبركة
سقف : رجل رفيع القدر , وان كان من خشب فهو رجل مغرور , وان رأى سقف ينزل عليه ناله خوفا من رجل رفيع القدر , وان نزل عليه تراب من السقف نال مالا
سقوط : الأسنان من الإنسان طول عمر وأن رأى جميع أسنانه سقطت وذهب بصره فان أهل بيته يموتون قبله
سكر : يدل على الأفراح والشفاء من الأمراض , وزوال الهم
سكين : من رأى بيده سكين وكان في محاكمة فانه ينتصر , ومن رأى انه أعطي سكينا ينال رزق
سلاح : دال على النصر وتفوق ودفع للأمراض
سلال : يدل على النساج أو البناء وما شابه
سلة : من رآها فهو رزق والسلال تدل على التبشير والنذير فإذا كان فيها ما يستحب فهو خير وإذا كان فيها ما يكره فهو النذير
سلحفاة : دالة على المرأة التي تعرض نفسها , وقيل هي الرجل العالم , وربما تدل على المكر والخديعة والاختفاء
سلسة : تدل على المعصية إن رآها بيده أو عنقه , كما تدل على تعقد الأمور
سلطان : رؤيته دالة على رضا الله عز وجل على العبد , فمن رآه عابسا من غير سبب فأن صاحب الرؤيا محدث في صلاته أو في طاعته
سلعة : من رأى في جسده سلعة أصاب مالا
سلم الصعود : إذا كان من الخشب فهو تعب ونكد , وأن رآه قائما شفي من المرض , كما يدل على السفر
سم : هو في المنام مال , والسموم القاتلة في الرؤيا دليل الموت , ومن رأى أنه يسقي غيره فأنه يزني بامرأته , ومن رأى أنه يشربه فان حياته تطول
سماء : تدل في المنام على نفسها فما نزل منها أو جاء من ناحيتها جاء نظيره من عند الله
سمسم : رزق ومال حلال , ومن رأى انه يزرع السمسم فان رزقه ينمى
سمك : إذا عرف عدده فهو نساء , وان لم يعرف عدده فهو مال , ومن رأى انه يصطاد فأن ذلك يدل على منفعة وخير
سمن : يدل على علم نافع , ومن أكله دل على الرخاء لمن هو في شدة
سن : الأسنان تدل على الأهل والأقرباء , وربما دلت على الأملاك أو الأسرار
سنبل : تدل رؤيته على مال مجموع يتضاعف , والسنبلة اليابسة جدب وقحط
سنة : ربما دلت رؤيتها على عام كله شدة وقحط
سنديان : يدل على مال رابح وعز ثابت , وربما دل على معاشرة أهل الغفلة
سهر : يدل على فقد الأحبة وفراقهم
سهم القوس : دال على الرسول والمكاتبة , وعلى القوة والنصر . سوار : من رأى في يده سوارا من الرجال فهو ضيق , فأن كانت أسورة من ذهب أو فضة فهو رجل يسعى للخير , وأن كان له أعداء فان الله يعينه
سواك : من رأى انه يستعمل السواك فأنه يقيم سنة من سنن الرسول , ويكون محسنا لأقاربه , ومن رأى انه يتسوك والدم يخرج من أسنانه خرج من ذنوبه
سور : يدل على الشرع الفاصل بين الحق والباطل , وربما دل على السرور ومن رأى انه يبني سورا فهو أمن من أعدائه.
سوس : رجل نمام يسعى برجال أغنياء لكي يقطع المنفعة عنهم , كما يدل على المرض , والسوس عدو من الأهل
سوق : دال على المسجد , وقد يدل على الحرب
سياج : دال على الدين , كما يدل على الحصن
سيف : من رأى أنه تقلد سيفا فقد تقلد ولاية كبيرة , ومن رأى انه ناول امرأته نصلا أو ناولته نصلا فأنه ولد ذكر , وقد يدل على الفتنة .سيل : هو في المنام هجوم العدو , ومن رأى سيلا من مطر فأنه يصيبه أذى أو مرض




حرف ش
شاب : تل رؤيته على الحركة والقوة
شابة : رؤية الشابة الجميلة دالة على خبر سار
شاة الغنم : من رأى انه حصل على شاة دليل على حصوله على امرأة
شارب : من رأي انه يقص شاربه فان ذلك دليل محافظته على السنة
شبت : من رأى بيده الشبت فانه يقع له أمر يرى في المستقبل
شبع : من رأى أنه شبعان فان ذلك تغيير أمره وسقوطه عن حال في دنياه أو موته إلا أن يرى في فمه سعة فيكون مرزوقا
شبكة : هي في المنام مكر وخديعة
شتم : هو في المنام ذلة للمشتوم وعز للشاتم
شجرة : الأشجار تدل على النساء والرجال المختلفين في الأخلاق , كما تدل على المشاجرة والأشجار المجهولة دالة على الهموم
شح : دليل على الوقوع في المحذور
شحم : ما يؤكل لحمه في المنام رزق مستمر وكسوة , وشحم ما لا يؤكل لحمه يدل على المال الحرام والزنا أو الردة عن الدين
شراب : دليل على الهداية والعلم , ومن شرب ماء بارد حصل على المال الحلال
شراع : من رأى انه يملك شراعا فيحصل على العز والرفعة
شرر : هو في المنام كلام قبيح , ومن رأى الشرر كثر عليه فانه يصيبه العذاب
شرطي : دال على الهول والهم
شركة : تدل على غنى الفقير إذا شارك في المنام من هو أرفع منه قدرا
شطرنج : يدل على معاشرة خليط من الناس , ومن رأى انه يلعب الشطرنج فان له عدوا دنيا
شعر : من رأى انه يقول الشعر فانه يشهد الزور
شعر : شعر الرأس مال وطول عمر
شعوذة : غرور وافتعال وفتنة
شعير : هو في المنام رزق طيب عاجل قليل التعب , ومن رأى أنه يأخذ شعيرا فانه يرزق ولدا عالما
شغل : من رأى انه مشغول فانه يتزوج ببكر وان كان ينتقل إلى شغل جديد فهو دال على تجديد الرزق
شفاعة : دالة على العز والجاه , وربما دلت على الأجر من غير مذلة
شفة : هي في المنام عون الرجل الذي يتباهى به وقوته في البيان
شفرة : دالة على المرأة الخدومة , كما تدل على الرزق والمعيشة شفق : تدل رؤيته على اليمين , وربما دل على ظهور الحركة
شق القماش : في المنام يدل على الطلاق
شكر : شكر الله في المنام نجاة من الهم
شلل : من رأى إن يديه قد شلتا فانه يذنب ذنبا عظيما
شم : من شم في المنام رائحة طيبة ناله مرض يسير , ومن شم رائحة كريهة فهو كلام رديء
شمس : دالة على ملك أو الأب
شمعة : أمل وتدل للعازب على الزوجة , وهداية للجاهل
شنق : هو في المنام شماتة وشهرة , وربما دل على التهمة والقذف
شهد : دال على ميراث جلال أو مال من شركة
شهوة : هي في المنام دالة لمن ظفر بها على أفعال أهل النار
شواء : دال على البشارة في معيشته
شوك : دال على رجل خشن صعب , ومن نال شوك نالته فتنة , ومن رأى انه يمشي فوق الشوك فانه يماطل
شيخ : إن رأى شاب انه تحول شيخا فانه ينال علما وأدبا , والشيخ الصالح يدل على العز والشرف والبركة
شيب : يدل على الوقار وطول العمر , كما يدل على الضعف والفقر شيطان : هو في المنام عدو في الدين والدنيا مكار مخادع

حرف ص
صائغ : تدل رؤيته على الكذب والغش , وربما دلت رؤيته على تلفيق الكلام
صابون : دال على رجل يسلي الهموم , ومن غسل ثوب بالصابون فانه يشفى
صباغ : هو في المنام صاحب بهتان , وربما يجري على يده الخير
صبح : هو في المنام انجاز الوعد , ومن رأى الصبح وحاله سيء دل على معصيته
صبر : رفعة وبشارة , وربما دل على حسن العاقبة
صبي : دال على الهم والضعف , والصبي المراهق بشرى للإنسان
صحة : دالة على النعمة , والشفاء للمريض
صحف : هي في المنام شهود أو أئمة يهتدى بهم
صحيفة : بشارة لمن يمتلكها , فمن رأى امرأة تناوله الصحيفة فانه يتوقع أمرا فيه فرج , ومن رأى انه يتناول الصحيفة بيده اليسرى فأنه يندم على فعل فعله
صخر : دال على النساء الصابرات , كما يدل على الحزم وطول العمر , وربما دلت رؤياه على النسيان
صدى : دال على الرجل المرائي
صداع : من رأى إن به صداع دل على الذنب الذي توجب التوبة منه
صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والخير
صدر : اتساعه في المنام دليل على الانشراح , وهو توبة , ومن رأى محبوبه في صدره دل على شكايته به
صدغ : دال على لبنان شريفان فمن رأى يهما حدثا من خير أو شر فهو حادث في الابنين
صدف : الصدفة في المنام تدل على لسقوط للحامل
صدق : دال على الإيمان والصدق , والصدق في المنام نجاة من المكايد
صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير
صدمة : من صدمه في المنام ما أبكاه دل على فراقه ولدا أو مالا
صراط : يدل المشي عليه في المنام على السفر في البحر , فان زال أو انقطع به خسر وهلك
صراع : من رأى في المنام أنسانا صرعه فانه يتلف ماله
صرة : هي في المنام سر فمن رأى أنه استودع رجلا صرة أو كيس فيه مال فانه يستودعه سرا فان فتح الصرة لم يحفظ السر
صعود السماء : في المنام يدل على الحصول على ولاية وشرف عظيم صفر : من رأى أنه يذيب صفرا فانه يخاصم في أمر من متاع الدنيا ويقع في السنة الناس
صفرة الوجه : من رأى إن وجهه اصفر اللون ناله مرض , وصفرة الوجه تدل على الذل والحسد
صقر : هو في المنام ولد ذكر وسلطان رفيع القدر , ومن رأى صقرا من غير منازعة فانه ينال مغنما
صلاة : من رأى انه يصلي النافلة أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة
صلح : دليل على الألفة والتوبة والهداية
صلع : من رأى في لمنام شعر رأسه قد تناثر حتى صلع فانه يخاف عليه ذهاب ماله وسقوط جاهه عند الناس و ومن رأى في منامه امرأة صلعاء فانه أمر مع فتنة
صليب : دال على الكذب والقذف وشهادة الزور
صمغ : هو في المنام من كل شجرة فضل ونبل من رجل ينسب إلى جوهر الشجر
صنج : دال على رجال أصحاب دنيا وتكبر
صندوق : هو في المنام امرأة أو جارية حسناء , والصندوق يدل على بيت الرجل وعلى زوجته وأملاكه
صنم : دال على إنسان غدار حسن الوجه سيء الخلق
صنوبر : دال على رجل رفيع القدر , قليل الخير
صهريج : دال على الزوجة وربما دل عل كل من يطلع على السر كالشريك والزوجة
صوت : هو في المنام صيت الإنسان وذكره
صوف : من رأى انه يلبس الصوف دل على جمع المال الكثير , ومن رأى أنه نام على الصوف نال مالا من جهة زوجته
صوم : من رأى انه صام نال عوا وتوبة , ومن رأى انه مفطر في شهر رمضان فربما دل على سفر , وان كان الصائم مريضا دل على شفائه
صياح الإنسان : من رأى انه يصيح على قوم فانه ينال دولة , ومن صاح وحده فانه يذهب بطشه وتضعف قوته , والصيحة تدل على الفتنة
صياد : هو في المنام رجل يميل إلى النساء , والصياد تدل رؤيته على الظفر
صيد : يدل على الحصول على غنيمة





حرف ض
ضب : دال على الرجل الخبيث المخادع
ضبع : دال على عدو ظالم , والضبعة امرأة دنيئة
ضجيج : يدل على مشاهدة فتنة أو موسم أو أمر مهم يجتمع فيه أخلاط الناس
ضحك : دليل على الفرح والسرور
ضرب : الضرب في المنام كلام سوء , والضرب بالسيف دليل النصر
ضرب العنق : في المنام للملوك عتق , ومن رأى إن عنقه ضرب دال على الفرج , وان كان مريضا شفي
ضرس : دال على الخيانة , وربما دل على هم يصيب أهله
ضعف : هو في المنام قوة
ضفدع : رجل عابد مجتهد في طاعة الله , ومن رأى انه مع الضفادع حسنت صحبته ضلع : في المنام يدل على النساء فما حدث فيها فأن تأويله حادث في النساء
ضوء : دليل على رسول أو علم وربما دل على التمكن من فعل ما يريد
ضياع : دال على قلة الحظ , وربما دل على ذهاب الشر
ضيعة : تدل على الرزق والخير , فما أصاب الضيعة في المنام كان ذلك نقصا في الخير
ضيف : بشارة بولد ذكر , ومن رأى الضيوف وليس لديه امرأة حامل فانه ينال رزقا عاجلا
ضيق النفس : دال على الملل والسآمة





حرف ط
طاحونة : الطاحونة الذي يطحن فيه القمح دال على دار العلم التي يفصل فيها الحق من الباطل , وربما دلت على الهموم وضيق الصدر
طاسه : دالة على المرأة والولد وجودتها على قدر قيمتها
طاعون : دال على العذاب , وربما دل على القبر
طاووس : دال على المرأة الجميلة
طبال : تدل رؤيته على صاحب الأخبار
طبخ : من رأى أنه طبخ بالنار طبيخا ونضج فانه ينال مراده
طبق : هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب يقدم إليه من الطعام الشهي
طبل : دال على الخبر الباطل
طبيب : من رأى إن طبيب داواه فانه يصح جسمه , وان رأى عالما يعظه فانه يخرج الشك من قلبه
طرب : دال على استدعاء للهموم والأحزان , وربما دل على سرعة الفهم والوعي
طرد : من رأى انه يطرد من بلده فهو يحبس , ومن رأى انه طرد من الجنة فانه يفتقر
طرش : دال على نقص الدين
طريق : يدل على الشرعة , والطرق المختلفة هي البدع
طعام : الأطعمة غير الموسمية هي أرزاق وفوائد مستمرة , والأطعمة الموسمية فأرزاق في وقت محدد , وأطعمة الملوك عز ورفعة
طفل : تدل رؤيته على الهموم والتعب
طلاق : يدل للأعزب على فراقه للخير أو الشر , وطلاق المتزوج بطلان معيشته أو موته
طلع : النخل يدل على الرزق وحمل الزوجة , وان رآه مريض دل على شفائه
طواف : من رأى أنه يطوف بالكعبة في المنام إن كان عبدا عتق , أو كان عاصيا عتق من النار , وأن كان أعزب تزوج
طوق : من رأى في عنقه طوقا فانه بخيل , والطوق إحسان المرأة إلى زوجها , والطوق للمرأة زوجها فان كان من فضة وكان واسعا فالزوج كريم وسخي
طول : من رأى انه طال في المنام فانه يزيد علمه وماله , ومن رأى انه طال فوق الحد المعقول قرب اجله وسقوطه عن مرتبته , وطول القامة دال على طول الحياة
طيب : هو في المنام ثناء حسن , والطيب في المرضى يدل على موتهم , والمرأة إذا رأت إنها تتطيب فإنها تدخل في عمل صالح , أو تتزوج
طير : إذا كان مجهولا يدل على ملك الموت , وربما يدل على المسافر , ومن رأى طائر جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة خير
طيران : دال على السفر , ومن رأى انه يطير بين السماء والارض فانه يكثر التمني
طين : دال على المرض , والبناء بالطين هو الدين واليقين





حرف ظ
ظبية : من رأى أنه ملك ظبية فيدل على زواجه
ظفر : يدل على الظفر بالأعداء , والظفر قوة الرجل
ظل : هو في المنام في الصيف راحة وفائدة , وفي الشتاء دال على الهم والنكد , ومن رأى انه أوى إلى ظل يستريح من الحر فانه ينجو من الهم وينال رزق , وظل المرأة زوجها
ظلم : يدل في المنام على تعجيل الدمار والخراب
ظمأ : ربما دل على الفقر وتوقف حال ذوي الكسب , والشوق للغائب
ظهر : الإنسان في المنام دال على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخر أو مصلحة , وانقصام الظهر خوف أو حزن
ظهور : من ظهر له في المنام ما كان عنه مكتوما دل على الأنس بعد الوحشة والفائدة بعد المغرم أو الولد بعد اليأس منه , وظهور الشيء في غير أوانه دليل على الدين





حرف ع
عاتق : من رأى إن حمل ثقيل على عاتقيه دليل على حمل الأوزار
عاقد الانكحة : تدل رؤيته في المنام على الزواج للأعزب والطلاق للمتزوج
عام : تدل رؤيته على الفتنة يراها الرائي في نفسه أو غيره
عانة : إذا حلقها الإنسان أو أزالها تدل على ذهاب الدين والهم , وعانة المرأة مزرعة وقيل هي دليل طلاقها
عبوس الوجه : من رأى إن وجهه عابس فانه يولد له بنت
عتاب : العتاب دال على المحب والمحبة , ومن رأى انه يعاتب نفسه فانه يعمل عمل يندم عليه نفسه
عتبة : هي في المنام امرأة الرجل
عتق : يدل على الأضحية فمن رأى انه اعتق فانه يضحي , ومن اعتق زوجته طلقها
عجان الدقيق : تدل رؤيته على الرزق والاهتمام بمصالح الناس
عجب : دال على الظلم
عجة : دليل على العز والأفراح والأزواج
عجل : دال على الولد الذكر , والعجل المشوي أمان من الخوف
عجلة : من رأى انه يعجل في أمر فانه يندم فيه
عجلة : تدل في المنام على تدبير عيش صاحب الرؤيا
عجوة : التمر مال حلال طيب
عجوز : هي في المنام عجز وربما دلت على الدنيا الذاهبة , والعجوز تدل على أرض سبخة لا تنبت
عجين : تدل رؤيته على أمور سهلة وقرب راحة وانتظار فرج , والعجين مال يحصل
عداوة : من رأى انه يعادي رجل فانه يود ويصطحبه , والعداوة لأعداء الله دالة على الإيمان
عدس : دال على المال الحلال إذا كان نابتا وقيل انه هم ورزق دنيء
عذراء : دليل على العسر لأصحاب المناصب
عرج : هو عجز عن أمر يقصده , وربما دل على علم وزيادة في الدين
عرس : هو في المنام دال على الموت
عرفة : من رأى في المنام أنه في يوم عرفة فانه إن كان له غائب رجع إليه مسرورا
عرق : دال على عافية للمريض وإلا فهو عرق الموت , وللسليم خدمة أو حرفة , والعرق دليل على مضرة الدنيا
عروس : هي في المنام إذا كانت مزينة دنيا خصبة , وإذا رأى أنه تزوج حصل على ملك بقدر المرأة وفضلها
عري : دال على سلامة الباطن , وربما دل على ما يوقعه في الندم , وان رأى انه عريان في محفل فانه يفتضح
عز : هو في المنام ذل , فمن رأى انه عزيز ذل
عزل : من المنصب في المنام طلاق للزوجة أو انتقال من صنعة إلى غيرها , والعزل عم المرأة تبذير للمال وحرمان للعيال , وأن رأى أنه عزل عن ولاية يرجوها فأنه يولاها
عسل : دال على المال الحلال , والعسل لأهل الدين حلاوة الإيمان , ولأهل الدنيا غنيمة من غير تعب
عش : دال على الزوجة , ورؤيا العش للمرأة الحامل ولادة , وإذا كان العش في حائط أو كهف فهو وكر
عشاء : دليل على الاحتيال والكذب وقيام الفتنة
عشق : هو في المنام بلاء , فمن رأى انه عاشق ابتلى
عصا : هي في المنام رجل حسيب منيع , فمن رأى إن بيده عصا فانه يستعين برجل قوي يوصله إلى مطلبه
عصب : من وجد الألم بعصبه ناله هم وحزن , وان انقطع عصبه تشتت أمره
عصفور : رجل صاحب لهو وحكايات , وان رأى أنه ذبح عصفورا ولد له ولد ذكر ضعيف , وقيل العصفور يدل على رجل مخاصم كثير المال , والعصفور يدل على امرأة حسناء
عصير : من رأى انه يعصر عنبا أو قصبا نال خصبا , وان كان فقيرا استغنى
عض : دال على الكيد والحقد وقيل العض يدل على فرط المحبة لأي معضوض , ومن رأى أنسانا يعض على أنامله فانه حقود
عضو الإنسان : يدل في المنام يعبر بالأهل فمن تقطعت أعضاؤه فارق أهله
عطاء : هو في المنام على قدر المعطي
عطار : دال على رجل عالم أو زاهد , والعطار تدل رؤيته على العلم واكتساب المدح
عطاس : هو في المنام استبانة أمر كان منه في شك
عطش : دال على فساد في الدين , ومن رأى انه عطشان وأراد أن يشرب من نهر فلم يشرب فانه ينجو من هم , والعطش دال على التخلق بأخلاق أهل الفتنة
عظم : من رأى في المنام أنه عظم حتى صارت جثته أعظم من هيئة الناس فانه دليل موته
عفو : من رأى في المنام أنه عفا عن مذنب ذنبا فانه يعمل عملا يغفره الله تعالى له
عقاب : هو في المنام رجل قوي لا يؤامنه قريب ولا بعيد
عقبة : هي في المنام من طلع إليها لحاجة فانه يجهد نفسه في تحصيل الدنيا والآخرة على قدر ما قصده في المنام , وربما دلت العقبة على المرأة الصعبة , وربما دلت العقبة على الرفيق أو الشريك الذي لا يؤمن على مال ولا نفس
عقد الشيء : عقد الحبل هو الدين , وعلى السراويل عقد على امرأة , وعلى الخيط تأكيد أمر يريده من تجارة أو تزويج والعقد تيسير وان لم ينعقد تعسر
عقرب : يدل على الهم والنكد , والعقرب رجل نمام بين الناس
عقوق الوالدين : في المنام دال على الوقوع في الكبائر كالشرك بالله وقتل النفس
عقيق : هو في المنام نفي للفقر
عقيقة : بشارة بقدوم غائب أو عافية مريض أو خلاص سجين , وربما دلت على زيادة الإيمان والقيام بالسنة
علاف : هو في المنام رجل كريم كثير المال مذكور بالفضائل , والعلاف تدل رؤيته على القيام بالمصالح
علك : من رأى انه يمضغ علكا فانه يأتي فاحشة , وربما يكثر كلامه في أمر منازعة
علم : هو في المنام التزوج بامرأة عالية المقام
علو الشأن : يدل على انحطاط القدر , وان رأى أنه لا يريد العلو نال رفعة وسرورا
عمى : ضلالة في الدين , وربما ميراث كبير , فمن رأى أنه أعمى استغنى , وان رأى أنسانا أعماه فانه يضله
عمامة : دالة على تاج الرجل وجاهه , وقوته وزوجته عمل : ناقص في المنام يدل على البطالة أو اليأس من المرجو عمله , والعمل التام يدل في المنام على الحياة
عمود : هو في المنام الدين , فمن رأى عامود أو ضرب به فانه كلام يعبر به الضارب المضروب فان جرحه به فانه يدخل عليه مضرة
عناق : من رأى انه يعانق حيا فانه يخالطه مخالطة طويلة على قدر طول العناق وبقدر ذلك المحبة , وأن عانق ميت أو خالطه مخالطة قصيرة تطول حياته
عنب : هو في المنام رزق حسن ودائم
عنبر : يدل على مال ومنفعة من جهة رجل كبير المنزلة , فان استعمل فهو ثناء , وربما دل على الأملاك , والعنبر ريح أو خير من جهة البحر
عنزة : من رأى انه أصاب عنزا فانه ينال جارية أو امرأة فاسدة الدين , ومن وجد عنزا فانه ينال سعة رزق وخيرا
عنق : هو في المنام محل الأمانة , ومن رأى أن عنقه غليظ فانه قائم بما حمل من الأمانة
عنكبوت : دال على المرأة التي تهجر فراش زوجها , وقيل العنكبوت رجل عابد زاهد
عود : يدل على البرء من الإسقام , وهو للأعزب زوجة وللمتزوجة ولد في حجرها , وقيل ضرب العود كلام كذب وكذلك استماعه
عور : من رأى في المنام أنه أعور العين فقد نصف ماله أو فقد نصف دينه , أو أصاب إثما كبيرا
عورة : من رأى انه انكشفت ثيابه عن عورته فظهرت فانه ينتهك ستره
عيال : في المنام غنى لمن رآهم
عين الماء : نعمة وخير وبركة وبلوغ أمنية إن كان صاحبها مستورا , ومن رأى عيون تفجرت في داره وكان غير مستور أصابه مصيبة , ومن رأى انه يتوضأ من عين فهو خير
عين الإنسان : في المنام دين الرجل وبصيرته

حرف غ
غائط : من رأى انه تغوط غائطا صلبا فانه ينفق مالا في صحة جسم , ومن تغوط والناس ينظرون إليه فليحذر من فضيحة تبدو منه أو كلام قبيح
غار : في المنام أمن للخائف فمن رأى انه يفر من العدو حتى دخل غارا فانه يأمن من عدوه
غبار : من رأى غبار بين السماء والأرض فهو أمر ملتبس لا يعرف المخرج منه , ومن رأى انه ينفض الغبار فانه يفتقر , ومن رأى أن عليه غبارا سافر
غدر : هو في المنام منقصة في الدين والدنيا
غراب : دال على رجل رفيع ضخم صبور , ومن صاد غرابا نال مالا حراما , والغراب شؤم
غربال : هو في المنام يدل على العلم والتمييز والعز والفرق بين الحق والباطل
غرفة : دالة على الأمن من الخوف
غرق : فمن رأى انه غرق فهو في النار , ومن رأى انه يغرق في البحر ويغوص ويطفو فانه يغرق في أمر دنياه ويستغني
غزال : هو في المنام من النساء أو الأولاد , ومن حصل على غزال حصل له رزق
غزل : إذا رأت امرأة أنها تغزل مسرع فانه يقدم لها غائب , وان كانت مبطئة فإنها تسافر أو يسافر زوجها
غسل : من رأى انه يغسل بماء طاهر يدل على التوبة من الذنوب
غش : دليل على الارتداد عن الدين
غشاوة : من رأى إن على عينيه غشاوة أصابه حزن عظيم
غض البصر : دليل على المحافظة على أوامر الله
غضب : هو في المنام سجن
غطاس : دال على الجاسوس وعلى الفوائد والأرزاق
غطيط النائم : دليل على إدراك عدوه وعلى كشف ما يريد ستره , وربما دل على الأمن من الخوف
غلاف : دال على زوج أو امرأة , والغلاف ولد أبله لا حركة فيه
غلام : بشارة لمن رآه , ومن حمل غلاما يناله هم
غم : هو في المنام فرح بعد حزن , وربما دل على بعد الفوائد
غنى : دال على فقر أو القناعة
غناء : الكلام الباطل أو المصيبة , وإذا كان الصوت طيبا فانه يدل على تجارة نافعة , والمغني حكيم أو عالم
غنم : رعية صالحة طائعة , والغنم تدل على الغنيمة والأزواج والأملاك
غنيمة : دالة على الفرح والسرور والظفر بالمطلوب
غواص : هو في المنام ملك , وان رأى أنه غاص في الماء فانه يدخل في عمل يرزق منه , والغواص رجل داخل في غوامض الأمور
غيبة : للغير في المنام دالة على محق البركات لأن الغيبة تأكل الحسنات , ومن رأى أنه يغتاب أنسانا فان الغيبة بالفقر يرجع إليه الفقر
غيرة : دالة على الحرص
غيظ : هو في المنام دال على الموت , وربما دل على ارتكاب الفضائح والأمراض
غيم : يدل في المنام على السفر في البحر وحمله الماء بين السماء والأرض





حرف ف
فأرة : تدل على المرأة الفاسقة
فأس : تدل رؤيته على الإعانة والرزق , ومن رأى إن بيده فأس فانه يصبح وكيلا أو وصيا
فاقة : دالة على إجابة السؤال لما يرجوه من ذوي الأقدار
فاكهاني : رجل أمين على أموال الناس
فاكهة : دالة على الزواج
فتى : تدل رؤيته على الحظ والقبول والانتصار
فتك : هو في المنام من العدو وربما كان آفة تهلك الرزق
فتنة : هي في المنام مل وأولاد
فتيلة : دالة على الخادمة التي تخدم الناس
فجر : إذا رآه قد طلع ينال فرحا وسرور
فجور : تدل رؤيته على الكفر
فحام : تدل رؤيته على الشرور والكذب
فحم : دال على رجل خطير أو مال حرام , ومن رأى فحم مشتعل فأنه رجل ممتحن مظلوم
فخ : رجل قليل الدين ذو حيلة ومكر , وإذا رأت المرأة أنها تنصب فخ للطيور ولا تمسك بها فإنها تطلب الحمل من زوجها ولا يثبت الحمل
فخذ : هو في المنام عشيرة الرجل
فخر : دليل على المال والرزق
فراء : تدل رؤيته في الصيف على الهموم , وفي الشتاء على العافية والنشاط
فراسة : من رأى نفسه يتفرس ويعلم الغيب فانه يكثر خيره ولا يمسه سوء
فراش : هو في المنام امرأة
فراشة : تدل رؤيته على الجهل وربما دلت رؤيته على المحبة
فران : تدل رؤيته على العالم بمصالح الناس
فرج : هو في المنام فرج لمن هو في شدة , والزواج للأعزب
فرح : هو في المنام إذا كان فيه ما لا يرضي الله فانه يدل على الهم والحزن
فرعون : دال على عدو الدين
فرن : إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه
فرو : من لبسه في الشتاء خير يحصل عليه وان كان في الصيف فانه خير يصيبه في غم وهم
فروج : هو في المنام مملوك صغير أو ولد
فزع : دال على السرور , ومن رأى انه مات من الفزع فانه يفتقر , ولا يوصل الحقوق لأصحابها
فساء : دال على الكلام القبيح
فستق : دال على الرجل الكريم , ويدل على المال الحلال
فصاحة : من رأى انه أصبح فصيح اللسان فانه ينال شرفا وعزا
فضة : مال مجموع , والآنية من الفضة متاجر أو أعمال صالحة
فظ : من نعت في المنام بالفظ فان كان متوليا عزل
فعل الخير : من رأى انه يفعل الخير فانه ينال آملا , ومن رأى انه أنفق مالا في طاعة الله فانه يرزق مالا
فقر : من رأى انه فقير نال طعاما كثيرا
فلس : هو في المنام كلام مع رياء ومجادلة
فلفل : هو في المنام مال يحفظ به الأموال , وزمن رأى انه يأكل فلفل فانه يقع في الهم
فلك : من رأه في منامه انه في الفلك فانه يرتقي ويحصل على ما أراده
فم : دال على مفتاح أمر صاحبه , وما يخرج من الفم فهو من جوهر الكلام في خير أو شر
فن : دالة على الشفاء والأمن والأنس
فناء : يدل على إبطال الفوائد
فهد : تدل رؤيته على العز والرفعة , ومن رأى انه ينازع الفهد فهو ينازع أنسانا
فوطة : تدل على الخادم , وربما دلت علي الحج والعمرة
فيل : هو في المنام ملك مهيب , متحجر القلب , ومن ركب فيلا أو ملكه اتصل بسلطان ونال منزلة عالية

حرف ق
قائد : رجل مشهور , ومن رأى انه قائد ينال خيرا
قارورة : دالة على المرأة
قارئ : تدل رؤيته على النصح
قاض : من رأى انه قاضي فعدل فانه يحصل على مرتبة بين الناس
قاعة : دالة على الراحة , وعلى زوال الفقر , وعلى الزوجة المريحة , أو على المنصب الجليل قليل الخطر
قبة : هي في المنام امرأة
قبر : دال على السجن , ومن حفر قبرا وكان أعزب تزوج
قبض النفس : دال على المرض أو الموت
قبقاب : توبة للعاصي أو خصام أو إظهار سر
قبلة : هي في المنام قضاء الحاجة والظفر بالعدو
قتل : من رأى انه يقتل نفسه تاب , ومن رأى انه يقتل أنسانا فانه يذنب , ومن رأى انه يقتل يطول عمره
قدح : يدل على المرأة ويدل على الخادم وأقداح الذهب والفضة خير من أقداح الزجاج
قدر : يدل على العالم الجالس على الكرسي وما فيه من اللحم فوائده لمن يتناوله
قدم : زينة مال الرجل وثباته
قدوم : دال على المعيشة والرزق والقدوم
قرآن : قراءته تدل على طلب الحق
قرد : يدل على الأعداء
قراع الرأس : هو في المنام مال من رئيس لا ينتفع به , والمرأة القرعاء سنة قحط
قربان : يدل على الزوجة أو الولد , أو على العداوة والمشاجرة
قربة : دالة على السفر وربما على المرأة الحامل وتسقط ما في بطنها , وتدل على لفقر والغنى
قرش : سمك القرش يدل على علو الهمة والشرف
قرص : الخبز يدل على الربح القليل
قرض : دليل على صدقة القارض على المقترض , والقرض يدل على التوبة , ومن رأى انه يقرض الناس لوجه الله فانه ينفق المال في الجهاد
قرط : تجارة لمن رآه في أذن زوجته
قرع : دال على رجل عالم أو طبيب , وهو للمريض شفاء
قرن : دال على القوة
قرية : هي في المنام ظلم وهلاك
قسوة : من وجد في قلبه قسوة فانه الانهماك في المعاصي
قشر : دليل على الكسوة , والقشرة تدل على الإطراء والنفاق
قشعريرة : تدل على الخوف
قصاب : دال على ملك الموت من رآه فانه يمرض ويبرأ وينال قوة في حياته
قصاص : هو في المنام عمر طويل
قصب : دال على أرزال الناس , وقصب السكر يدل على الرزق المتعب , وتدل رؤيته مقشرا على السلامة
قط : دال على الجفاء والخصام وعدم الوفاء , ويدل على الإنسان الملاطف بالكلام والمتحبب
قطائف : دال على المال والرزق
قطان : هو في المنام صاحب مال وتعب
قطران : رجل يمنع المفسدين
قطع اليد : يدل على تارك الصلاة
قطن : دال على المال , كما يدل على رجل متواضع
قطيعة : تدل على الضلالة , أو الهجرة
قفز : دالة على التنقل من حال إلى حال
قفص : هو في المنام سجن , كما يدل على الدار
قفل : رجل صاحب أمانة كما يدل على امرأة بكر لمن عالجه , وإذا رأى فتح القفل فانه ينجو
قلادة : للمرأة زينتها , والقلادة للرجل تدل على الزواج
قلب : هو في المنام شجاعة المرء وأمره
قلعة : دالة على الرج والإقلاع عن الذنوب
قلق : دال على الندم
قلم : دليل على العلم والأمر والنهي
قمار : أمر باطل , والخصومة والنزاع
قمح : رجل محتاط مدبر حكيم
قمر : ملك عادل أو عالم كبير , ومن رأى القمر في حجره تزوج
قمل : القمل الكثير عذاب , أو مرض طويل , ومن قرصه القمل فان الناس يرمونه بكلام
قميص : هو في المنام دين الرجل أو تقواه , أو بشارة له , والقميص للمرأة رجل تتزوجه قناع : هو في المنام قناعة تناله
قنديل : دليل على ولد أو زوج , كما يدل على العلم والتوبة والهداية
قنص : دال على الغفلة , أو إتباع الشهوات
قنطرة : دالة على الشبهات وربما دلت على الدنيا , وربما دلت على الزوجة أو تفريج الهموم
قنفذ : رجل ضيق القلب قليل الرحمة سريع الغضب , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة
قنوت : دليل على إجابة السؤال
قنوط : هو في المنام دال على الشرك بالله أو قتل النفس أو الوقوع في المحظور
قواد : تدل رؤيته على الانتقال من الأمكنة الصالحة إلى الأمكنة الرديئة , والقوادة تدل رؤيتها على رغد العيش
قوة : دليل على طول المرض أو الضعف
قوس : هو في المنام سفر وأخ وامرأة وولد
قوس قزح : يدل في المنام على الأمان من الخوف
قيء : من رأى انه تقيأ وهو صائم فان عليه دينا يمكنه أن يؤديه
قيامة : نذير وتحذير لمن رآها من معصية , والقيامة عدل وإنصاف , ومن رأى القيامة قامت عليه وحده فتنه يموت
قيح : مال ينمو , وربما يدل القيح الخارج من جسم الإنسان على قذفه بتهمة
قيد : دال على الثبات في الدين , ويدل القيد على الإحسان ممن قيده
قيراط : هو في المنام نكد يناله من جهة دين في ذمته



حرف ك
كأس : دال على المرأة , ومن رأى أنه أعطي ماء في كأس فدل على ولد في بطن أمه
كاتب : رجل يحتال فأن رأى كاتب انه أمي فتذهب حيلته أو عقله أو يفتقر , ومن رأى انه كاتب فهو ينال تدبير أموره
كافر : دال على العدو
كافور : الكافور يدل على صدقة السر , وإذا رئي مع الإنسان كان دليل على الأعمال الصالحة
كانون : كانون الحديد دال على امرأة من بيت ذوي قوة وبأس
كاهن : يدل على الإيمان والتخلي عن الدنيا والشبهات
كبد : من رأى انه كبير الكبد فانه رحيم , ومن رأى انه جرحت كبده فان يظهر له مال مدفون
كبريت : دال على رجل كذاب
كبش : دال على الرجل الشريف
كتاب : الكاتب هو في المنام حيلة , والكاتب محتال , وإذا رأى انه رديء الخط فانه يتوب , ومن رأى انه يكتب في صحيفة فانه يرث مالا
كتاب : هو غي المنام قوة
كتان : من رأى انه يلبس قميص من كتان فانه ينال معيشة شريفة
كتف : هو في المنام امرأة , وقيل الكتفان يفسران بالقوة فما حدث فيهما من نقص أو زيادة فانسبه إلى قوة الإنسان
كتمان الأسرار : دال على كتمان العلم عن أهله كما يدل على طيب الأصل
كثرة العدد : من رأى الزحام فنه تكثر معاونيه وتعظم مرتبته
كحل : هو في المنام مال وزيادة تبصر في الصلاح , والبكر إذا اكتحلت فإنها تتزوج
كد : من رأى انه يكد ويتعب فهو راحة , وربما دل على الوقوع في الخطاء
كذب : دال على شهادة الزور والافتراء
كر : عكس الفر ويدل على عدوه بعد فراره
كراويا : دالة على المال الطيب
كرب : من رأى انه مكروب فقد أذنب ذنبا وهو نادم عليه
كرة : تدل على المخاصمة , كما تدل على السفر
كرسي : دال على الرفعة في المقام من قبل السلطان أو امرأة
كرفس : هو في المنام مال من جهة السلطان
كرم : العنب عز وشرف لمن غرسه , والكرم يعبر بامرأة موسرة الحال
كرنب : رجل ضخم فظ , رديء لجميع الناس
كزبرة : هي في المنام رجل نافع في الدين والدنيا
كساء : هو في المنام كسوة وهو في الشتاء أجود من الصيف , ومن رأى ارتدى بكساء أو التف به ولم يكن ذلك من عادته فانه يفتقر
كسوف : الشمس والقمر من رأى أن الشمس كسفت فهو تخويف للعباد
كظم الغيظ : يدل على الثناء الجميل والخير
كعب : دال على المقامر , وربما يدل على موت أو مصيبة , كما يدل الكعب المنخفض على القوة والشجاعة , والكعب للأعزب زوجة
كعبة : هي في المنام خليفة أو رئيس , ومن رأى انه يصلي فيها فانه يؤمن من الأعداء
كعك : من لا يقدر على أكله دليل على الهم والنكد
كف اليد : قوة الرجل , وانبساط اليد دنياه
كف عن الشر : دليل على التسليم لأوامر الله
كفارة : تدل على قضاء الدين من صوم أو حج أو صدقة
كفالة : من تكفل في المنام بإنسان فيدل على الرزق
كفر : هو في المنام غنى , والكفر مرض لا ينجو منه صاحبه
كفن : هو في المنام ستر العورة , ومن رأى عليه كفن فانه يميل إلى الزنا , فان لم يتم لبسه فانه يدعى إلى الزنا ولا يستجيب
كلام : إذا رأى انه يتكلم بلغات عديدة فدليل على انه يملك ملكا عظيما , ومن رأى الطير يتكلم ارتفع شأنه
كلب : هو في المنام رجل سفيه
كلية : هي في المنام معين ومساعد , وفقد احد الكليتين فقد المعين
كم : يدل على المال , فان رأى إن كمه واسع اتسع رزقه , وشق الكم فقر
كمأة : دالة على الرجل الوفي , وقيل امرأة لا خير فيها , ومن رأى أنه يأكل الكمأة فانه يكسب مال حلال
كمثرى : هي في المنام دالة على المال والنعمة
كنز : هو في المنام علم فمن رأى أنه لقي كنزا فانه يصيب علما , وان كان تاجرا فانه يرزق
كنس : دليل خير لمن أعماله وسخة ولأهل الحرفة , ومن كنس بيت غيره نال من ماله والكنس للأغنياء فقر
كنيسة : هي عند أهلها دالة على العلم والزهد
كهف : يدل على من يأوي الإنسان إليه , ويدل على ستر الأمور
كوز : هو في المنام جارية أو خادم أو غلام , فمن شرب منها استفاد مالا
كوكب : من رأى الكواكب اجتمع عنده كبار القوم
كي : هو في المنام دليل على منع الزكاة , وان كوي بحديد دل على الذنوب والمعاصي
كيس : هو في المنام بدن الإنسان




حرف ل
لؤلؤ : إذا كان منظوما فهو في المنام القران أو العلم أو الولد
لباد : دليل على الصبر , ورؤيته دليل على الرزق والفائدة
لبس : هو في المنام شأن الرجل في دينه
لبن : دال على المال الحلال , واللبن الرائب مال حرام ومن رأي في ثديه لبن فانه يجمع مالا
لبوة : امرأة شريرة فمن رأى انه يجامع لبوة فانه ينجو من شدة عظيمة
لحاف : هو في المنام امرأة يلتف بها الرجل
لحام : تدل رؤيته على الأمن من الخوف
لحس : الأصابع في المنام وغيرها رزق يسير من جوهر ما لحس في منامه
لحم : هو في المنام مال إذا كان مطبوخا واللحم النيئ كله أوجاع وأمراض
لحية : هي في المنام للرجل غنى وعز , والمرأة إذا رأت إن لها لحية وكانت متزوجة فإنها تفقد زوجها , وان كانت أرملة فإنها تتزوج
لدغ : حية أو عقرب دال على ارتكاب الغلط
لسان : هو في المنام ترجمان صاحبه ومدبر أموره
لص : رجل مخادع , وربما دل على الشيطان
لطم : تنبيه من غفلة وهو منفعة ولطم المرأة على وجهها دال على البشارة بالولد الذكر
لعب : دليل على الغرور والاستهزاء
لعق : الماء أو اللبن وما شابهه دل ذلك على الكسب اليسير
لغو : هو في المنام دال على المعصية وعدم قبول النصح
لفت : يدل على امرأة قروية , واللفت ألفة
لقاح : هو في المنام مرض ودنانير
لقطة : تدل على الأشياء النفيسة يقتنيها الرأي أو ولد مبارك أو ميراث
لقيط : دال على العدو
لكم : دليل على الكلام الفاحش
لواط : من رأى في المنام أنه أتى غلاما فانه يصير أجيرا ويذهب رأس ماله , وان رأى انه ينكح شابا معروفا فان الفاعل يفعل بالمفعول خيرا
لوح : رؤية اللوح المحفوظ في المنام دليل على الستر , وتدل رؤيته على البشارة لمن هو في شدة
لوز : يدل على زوال الأمراض أو العزل لوم : دال على تتبع الشيطان
ليف : النخلة هو في المنام كسوة للمرأة أو الرجل
ليل : يدل على السكن والراحة , ورؤية ليلة القدر بشارة خير
ليمون : يدل على المرض , والليمون الأخضر خير من الأصفر , وشجر الليمون رجل نافع للناس

حرف م
مؤدب : هو في المنام دال على نفسه , وربما دل على القدوة أو الوالد
مؤذن : دال على لداعي إلى الخير أو السمسار
مائدة : هي في المنام نعمة وإجابة دعوة
ماء : هو في المنام حياة طيبة فمن رآه فهو سعادة وزيادة خير
مبارزة : تدل على القوة أو الخصومة
مبايعة : من رأى انه يبايع أهل البيت فانه يتبع الهدى
مبرد : دال على اللسان , والمبرد قضاء حاجة , كما يدل على النكاح
مبيض : دال على الأعمال الطيبة
متعة : هي في المنام رائحة ومنفعة لمن يفعلها
مثقال : يدل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
مجاعة : دليل على ذل الناس والطمع في أموالهم , والمجاعة من العلماء تدل على حبهم للعلم
مجامعة : من رأى انه يجامع نفسه بذكر دل على نزول الهمة , وان كان فقير دل على مرض شديد
مجرفة : هي في المنام زوجة للأعزب لا تحفظ سرا ولا مالا , وقد تدل على زوال الهم وقضاء الدين , ومن رأى بيده مجرفة صار إليه كل خير
مجلد : من رأى إن لديه مجلد كتب فانه يستقيم امرأة
مجلس : من رأى في المنام أن له مجلس وعظ وهو غير مؤهل فانه في هم ومرض
مجمرة : هي في المنام جارية أديبة أو غلام أديب وكل من صاحبها نال منهما ثناء حسنا
محراب : هو في المنام رجل إمام , فمن رأى انه يصلي في المحراب فهو بشارة خير
محشو : دال على الأموال المكتسبة
مخ : هو في المنام ذخائر موروثة , وان كان مريضا نهضت قوته
مخاط : من رأى انه أمتخط بيده على الأرض فان امرأته تلد بنتا , كما يدل المخاط على قضاء الدين
مخدة : هي في المنام زوج ومال محفوظ وصاحبة سر وراحة من التعب
مخلب الطير : هو في المنام نصرة للمخاصم
مدبغة : تدل على دار العلم , أو المرأة كثيرة الكد الصبورة
مدرسة : تدل على مدرسها وفقهائها , وربما دلت على طلاق الأزواج
مدينة : النبي من رآها في المنام ونزل فيها فهو خير في الدنيا مذلة : دليل على الضعف في الدين
مذي : هو في المنام مثل المني فيعبر بمال أو براحة أو تفريط في ماله وإفشاء سره , والمذي مال ترجى زيادته مع يسر
مرآة : هي في المنام خيال وغرور
مرأة : إذا كانت جميلة دالة على السنة المقبلة بالخير
مرج : هو في المنام رزق بغير تعب أو زوجة قليلة المؤن , والمروج هو الدنيا وزينتها
مرجان : مال وخيرات كثيرة
مرجوحة : من رأى انه في مرجوحة فهو في ضلالة من دينه لا يدري ما يصنع
مرحاض : هو في المنام دال على فرج أهله وشدتهم وسعيهم
مرض : هو في المنام نفاق , ومن رأى انه مريض نقص دينه وصح جسمه
مركب البحر : المركب دال على الرزق والفائدة
مروحة : هي في المنام تدل على الراحة والفرج من الشدائد والغنى بعد الفقر
مزمار : تدل رؤيته في المنام على اللهو واللعب وإثارة الفتن
مسامير : رجل يؤلف بين الناس في المودة
مسجد : هو رجل عالم
مسك : يدل على صدقة السر والحمل بالأولاد , وربما دل في الميت على انه في الجنة , وربما دل على التجارة
مسلخ : لا خير في رؤيته لذهاب الأرواح فيه , وربما دلت رؤيته على قضاء الحوائج
مسن : هو في المنام تدل رؤيته على الهداية إلى الرشد
مشاتمة : من رأى أنه شتم رجلا بما لا يحل فان المشتوم يظفر بالشاتم
مشاط : رجلي عن الناس همومهم , والماشطة امرأة مستورة
مشتري : هو في المنام مضطر , ومن رأى انه يشتري شيئا ويبيع فانه مضطر محتاج
مشط : دال على رجل نافع مسلي عن الهموم
مشي : من رأى انه يمشي مستويا فانه يطلب شرائع الإسلام ويرزق خيرا مص : من رأى إن إنسانا يمصه فانه يأخذ مالا منه , فان مص ثديه فانه يأخذ من امرأته مالا
مصاحبة : إن رأى المريض في المنام انه يصاحب غيره فهو دليل برئه , وان رأى انه يصاحب أهل بيته فهو دليل رديء
مصارعة : في المنام هي مخاصمة
مصافحة : تدل على الفائدة والمبايعة والالتزام بالخير
مصالحة : هي في المنام خصومة
مصحف : من رأى انه مزق مصحفا فهو دليل على انه جاحد
مصفاة : هي في المنام خادم جليل
مصور : تدل رؤيته على الظلم والعذاب
مضغ : دال على مرض وعدم قبول للقوت , كما يدل على مال فيه كلام ويزداد حتى يصير منازعة
مطر : إذا لم يحصل فيه ضرر فهو خير ورزق
مطرقة : دالة على العون والرزق لأربابها , وربما دلت على الشر واللغط في الكلام
معجون : دال على لشفاء من الأمراض وعلى كثرة النسل
معدة : عمر ورزق
معصرة : إذا بنيت المعاصر في المدينة فهي دليل على الخصب وعدمها دليل على القحط
معصم المرأة : دليل على زوجها , أو ما تجعله فيه من سوار وغيره
معلاق : هو في المنام مال مجموع من كل نوع
معلم : دال على صاحب المعروف
مغزل : إذا رأت المرأة في المنام أنها عندها مغزلا ولدت جارية أو أصابت أختا
مغني : تدل رؤيته على الأفراح
مفارقة : تدل على تغير الأسباب والأزواج والدواب
مفتاح : هو في المنام رزق أو عون أو فتح باب علم
مقبرة : دالة على الموعظة والخشوع والبعد عن الدنيا
مقص : تدل رؤيته على تقريض الأعراض , وربما دل على ولي الأمر الفاصل بين الحق والباطل
مقلاة : هي في المنام امرأة لا يعيش لها ولد
مقياس الماء : تدل رؤيته على نزول الغيث
مكتب : دليل على الهوان والصغار وضيق العيش , وربما دل على المنصب الجليل
مكحلة : امرأة تسعى في أمور الناس بالمصلحة والاصلاح
مكنسة : دالت على زوال الهم وقضاء الدين
مكيال : هو في المنام حاكم
ملح : هو في المنام مال بلا تعب وإذا رايته بين المتخاصمين فأنهم يصطلحون
ملقط : تدل رؤيته على الغلام الصبور
مماطلة : إن كانت امرأة عجلت لنفسها الفرقة أو تؤثر العزل
منى : من رأى نفسه فيها أمن من حيث خاف وبلغ مناه
منارة : رجل يؤلف بين الناس
منازعة : من رأى انه ينازع إنسان يصيبه حزن شديد
منبر : تدل رؤيته على الحاسب أو الرسام
منجم : رؤيته تدل على معاشرة أرباب الصدور المطلع على أحوالهم
منخل الدقيق : تدل رؤيته على الهدى بعد الضلال والتوبة
منديل : دال على الرقيق أو الزوجة أو الوالد
منشار : دال على رجل يأخذ ويعطي ويسامح , والمنشار يدل على الحاكم والفاصل بين الخصمين
منقار : يدل على قضاء الحاجة والعون
منقوع : من شربه للدواء فانه يدل على استعمال الرقى والاقتداء بالعلم
منفاخ : دال على إحياء الذكر وشفاء المريض وحبل المرأة
منكب : هو صديق الرجل أو شريكه أو أجيره
مني : من رأى نطفة سائلة خرجت منه فانه مال يظهر له , وان تلطخت به زوجته نالت منه كسوة
مهانة : تدل لأرباب الكد على الراحة
مهد : من رأى انه اشترى مهدا أو هو في مهد نال خيرا
مهراس : يدل على رجل يعمل ويتعب , كما تدل رؤيته على الخصام , وربما تدل رؤيته على قضاء الحوائج وتيسير الأمور
مهندس : تدل رؤيته على خراب العامر , وعمارة الخراب
موت : يدل الموت على هدم اللذات وفقدها , وربما دل على سعة العيش
موج البحر : رؤيته في المنام شدة وعذاب
موز : يدل على المال المحرز والولد في المشيمة , أو الإنسان في قبره أو سجنه
موسم : من رأى انه خرج إلى الموسم فانه يخرج من هم وغم
ميزان : دال على المكيل وكلاهما يدلان على العدل في القول والعمل



حرف ن
نار : بشارة وإنذار وخسارة وذنوب وبركة , من رأى انه يعبد النار فانه يحب الحرب , ومن رأى انه يأكل النار فانه يأكل أموال اليتيم , ومن رأى نار أطفئت سكنت الفتنة
ناعورة : دالة على حافظ أموال الناس , والدواليب تدل على دوران التجارة
ناقة : تدل على المرأة
ناموس : من رآه نال مالا
نبش : يدل على نفاذ الأمور والأحكام لأربابها
نبق : دال على الرزق , ومن أكل النبق حسن دينه
نبي : دلت رؤيته على الولد , ويدل على الأستاذ
نبيذ : يدل في المنام على الهم ولنكد وربما دل على ضنك العيش
نجاة من شدة : دالة على نتائج الأعمال الصالحة
نجار : هو في المنام رجل مؤدب يؤدب الناس
نجاسة : من رأى إن به نجاسة وكان عنده وديعة وأمانة كان آثما فان غسل تلك النجاسة فانه يرد الأمانة
نحاس : من رآه في المنام فانه إصابة مال ومن رأى في يده نحاس فليحذر أناسا يعادونه
نحل : هو في المنام غنى لمن اقتناه , ومن استخرج عسلا نال مالا حلال نخل : دال على رجل عالم , كما يدل على طول العمر
نداء : هو في المنام معصية لمن سمعه
نرجس : هو في المنام امرأة , ومن رأى النرجس نال سرورا , كما يدل على الذهب والفضة
نرد : سمو ورفعة , وربما دل على ما يرتكبه في اليقظة من استهزاء أو مخالفة
نزول : مفارقة الإنسان مما كان عليه
نساء : تدل رويتهن على زينة الدنيا وشهواتها , ومن رأى النساء أدبرت عليه فانه يفتقر
نساج : هو في المنام الرجل كثير الكد واتعب في عمله
نسر : هو في المنام ملك , وربما دل على طول العمر والمال
نسناس : هو في لمنام رجل قليل العقل مهلك نفسه بأفعاله
نصل : هو في المنام كلام أو أرباح
نصيحة : هي في المنام من العدو غش وغرور
نعاس : دال على أمن من الخوف ويدل على التوبة , كما يدل على الغنى بعد الفقر
نعامة : امرأة , كم تدل على النعمة
نعجة : هي في المنام امرأة شريفة غنية
نعل : هو في المنام زوجة أو دابة , ومن رأى انه اشترى نعل ولم يمشي به فانه يتزوج , ومن رأى انه يمشي بالنعل فانه يسافر
نعناع : يدل على النعي
نفث : هو نفخ مع بعض بزاق من الفم يدل في المنام على السحر
نفخ في النار : هو في المنام فتنة , والنفخ في الأرض كشف سر , ومن رأى انه نفخ في فرج امرأة فإنها تحمل
نفقة : النفقة على الأهل صدقة جارية , والنفقة رزق واسع
نقاب : دال على بنت طويلة العمر , وربما دل على التفقه في الدين
نقاش : تدل رؤيته على العلم , وربما دلت رؤيته على المكر والحيلة , ونقاش الحجارة مكايدة
نقصان : رؤية النقصان في المنام إذا كان في الجوارح فهو دال على النقصان في المال والنعمة
نكاح : يدل على المنصب الجليل , ومن نكح عدوه فانه يقهره
نمام : هو في المنام فرج دائم
نمر : دال على الحاكم الظالم أو عدو
نمش : من رأى نمش على وجهه فهو ذنوبه
نمل : دال على قوم ضعفاء
نهار : دال على الفرج من الهموم والاحزان , ويدل على تجديد الملابس , كما يدل على ظهور الحجة
نهر : هو في المنام رجل جليل ومن دخل فيه خالط رجلا من أكابر الناس
نواح : يدل على الواعظ , ومن رأى أن موضعا يناح فيه وقع هناك شر وسوء تدبير
نور : دال على الهداية والأعمال الصالحة
نوم : هو في المنام غفلة




حرف ه
هاتف : من رأى انه سمع صوت هاتف بأمر أو إنذار أو زجر أو بشارة فهو كما سمعه
هبة : من رأى انه وهب لرجل عبد فانه يرسل إليه عدوا , وان وهبه جارية أفاده تجارة
هدم الدار : تدل رؤيته على موت صاحبها , ومن رأى إن يهدم دارا فانه يصيبه هم وشر , وان رأت امرأة إن سقف بيتها أنهدم فانه يدل على موت زوجها
هدنة : تدل على الأمن من الخوف , والراحة بعد التعب
هدهد : يدل رؤيته على الرسول أو الجاسوس , أو الرجل العالم الكثير الجدال
هدية : هي في المنام فرح , وتدل على المحبة والمودة , كما تدل على الصلح
هرة : دالة على الخادم حافظ للإنسان
هرولة : تدل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه , وربما دلت على الحج
هزيمة : من رأى انه ينهزم ولا يخاف فانه يموت , ومن رأى جند مهزومين وكانوا مستورين نصروا
هضم الطعام : من رأى أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته
هلال : إذا طلع في محله فهو ولد ذكر كريم لمن رآه
هم : دليل على كفارة الذنوب
هناء : دليل على العزاء وربما دل على الخروج من الضيق
هواء : من رأى انه قائم في الهواء بين الأرض والسماء مال عزا وليس له ثبات في ذلك
هيكل : تدل على الأمن من الخوف والنصر على الأعداء

حرف و
وادي : دال على السفر المتعب , أو على الإنسان الصعب , وربما دلت رؤيته على الأعمال الصالحة
واعظ : دال على البكاء والحزن المتوالية
والي : دال على الهموم واللهو والأعمال السيئة , وربما دلت رؤيته على المولاة للناس والمحبة لهم
وباء : أذى بالناس
وبر : فوائد وأرزاق
وتد : من رأى إن أنسانا شيخا ضرب في ظهره وتدا أو مسمارا فانه يخرج من صلبه ملك أو حاكم
وثب : من رأى انه وثب فوق رجل فانه يغلبه , والوثوب قوة البدن
وجع : هو ندامة من الذنب , ومن رأى وجع في سنه فانه يسمع قولا قبيحا من قريبه , ووجع العنق يدل على إن صاحبه أساء المعاشرة , أو خان الأمانة
وجنة : علامة الخير والخصب والفرج
وجه : هو في المنام إذا رايته حسنا فانه يدل على حسن الحال في الدنيا , وإذا رايته اسود فانه يدل على بشارة بأنثى لمن له حامل
وحدة : دالة على انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة أو رأي
وحش : رؤية الوحش في المنام تدل على رجال أقوياء البدن , وأهل للبدع
وحل : هو في المنام لمن مشى فيه هم يدخل فيه , وينال فتنة
ود : دليل على رفع القدر وحكمة العقل
وداع : دال للمريض على موته , وطلاق الزوجة , والسفر , والتنقل في العمل
وديعة : دالة على سر يطلع عليه المودع
ورد : هو في المنام رجل شريف أو ولد أو قدوم غائب أو امرأة , ومن رأى انه جني وردا نال كرامة ومحبة
ورق الشجر : يدل على الكسوة إلا ورق التين فانه حزن
ورم : رؤية الوريد في المنام تدل على موت الإنسان وحياته
وزير : تدل رؤية الوزير في المنام على العز ونفاذ الأمر أو قضاء الحوائج
وسادة : دالة على امرأة خادمة صاحبها تخدم الناس وتكرمهم
وسخ : إذا ره الإنسان في الثوب أو البدن فانه هم لصاحبه , الثياب الوسخة ذنوب
وصي : من رأى انه يوصي إليه دل على كلام الحق أو ارتفاع المقام
وصية : جدال على الصلة بين الموصي والموصى له , وان كان بينهما خلاف اصطلحا
وضوء : من رأى أنه توضأ على وضوئه بما يجوز به الوضوء فانه نور على نور
وطء : يدل على بلوغ المراد
وطواط : تدل رؤيته على العمى والضلالة
وعد : من رأى انه وعد وعدا حسنا فانه يصيب خيرا ونعمة , ومن رأى إن عدوه وعده خيرا نال منه وامن شرا
وعر : من رأى نفسه في وعر ثم رأى نفسه في سهل دل ذلك على تسهل أموره وخروجه من المصائب
وعل : من رأى انه صاد وعلا فانه يحصل على غنيمة
وقف : دليل على الأعمال الصالحة
وكالة : تدل على الذنوب , والوكالة دالة على الغنى والتحكم
وكر : يدل على ولد الزنا
ولادة : لو رأى في المنام إن زوجته ولد ت ذكرا ولم تكن حامل فانه ينال أموالا
ولد : من رأى انه ولد له جملة من الأولاد فانه هم
وله : هو في المنام حيرة في الدنيا وحسن عاقبة في الآخرة
وليمة : من حضر وليمة في المنام فدليل على زوال الهم

حرف ى
يأس : من رأى انه يئس مسه شر , وتنزع منه الرحمة والنعمة
ياسمين : من وجد ياسمين أو رآه نال سرورا وخيرا , كما يدل على انفراج الأمور
ياقوت : هو في المنام فرح ولهو
يتم : هو في المنام قهر فمن رأى انه يتيم فانه يقهر
يد : هي في المنام إحسان الرجل وظهره وسنده , واليد اليمنى قوة صاحب الرؤيا وكسبه ومعروفه
يرقان : هو في المنام لباس أو زوجة غير مناسبة
يسر : هو في المنام ضد العسر وربما دل على التقوى
يقظة : تدل على أوجه السداد في الأشغال وملازمة الأمور والرجوع في شيء يكرهه الإنسان
يمين الله : اليمين الكاذب فقر وذل وخداع , واليمين الصادق عمل صالح وأمن من الخوف